Nombres
IntroductionNombres 10
Nuances du texte source · restitution Déployée
Le SEIGNEUR [YHWH] parla à Moïse. Il dit :
« Fais-toi deux trompettes [ḥaṣoṣerot] d’argent ; tu les feras miqshah [ouvrage martelé, d’une seule pièce]. Elles te serviront pour convoquer la ‘edah et pour faire partir les camps.
Quand on sonnera avec elles, toute la ‘edah se réunira auprès de toi, à l’entrée de la tente de la Rencontre.
Si l’on sonne d’une seule, les nesi’im, les têtes des milliers d’Israël, se réuniront auprès de toi.
Quand vous sonnerez une terouah [sonnerie éclatante, signal], les camps qui campent à l’est partiront.
Quand vous sonnerez une terouah une seconde fois, les camps qui campent au sud partiront. Une terouah sera sonnée pour leurs départs.
Quand vous rassemblerez le qahal [assemblée], vous sonnerez, mais vous ne ferez pas retentir la terouah.
Les fils d’Aaron, les prêtres, sonneront des ḥaṣoṣerot. Elles seront pour vous un ḥoq perpétuel pour vos générations.
Quand vous entrerez en guerre dans votre pays contre l’adversaire qui vous serre [ṣar ha-ṣorer], vous ferez retentir la terouah avec les ḥaṣoṣerot ; vous serez alors « rappelés » devant le SEIGNEUR [YHWH] votre Dieu et vous serez sauvés de vos ennemis.
Au jour de votre joie, dans vos mo‘adim [temps fixés] et aux têtes de vos mois [nouvelles lunes], vous sonnerez des ḥaṣoṣerot sur vos ‘olot et sur vos sacrifices de shelamim ; elles seront pour vous un zikkaron [mémorial] devant votre Dieu. Je suis le SEIGNEUR [YHWH] votre Dieu. »
Il arriva, la deuxième année, au deuxième mois, le vingtième jour du mois, que la nuée s’éleva d’au-dessus du mishkan du Témoignage.
Les fils d’Israël partirent selon leurs massa‘ot [étapes] du désert du Sinaï, et la nuée « demeura » [shakhan] dans le désert de Parân.
Ils partirent pour la première fois « sur la bouche du SEIGNEUR, par la main de Moïse ».
L’étendard du camp des fils de Juda partit le premier, selon leurs armées ; sur son armée était Nahshôn, fils d’Amminadab.
Sur l’armée de la tribu des fils d’Issacar était Netanel, fils de Tsouar.
Sur l’armée de la tribu des fils de Zabulon était Éliab, fils de Hélôn.
La Demeure fut « descendue » [démontée], et les fils de Gershôn et les fils de Merari partirent, porteurs du mishkan.
Puis partit l’étendard du camp de Ruben, selon leurs armées ; sur son armée était Élitsour, fils de Shedéour.
Sur l’armée de la tribu des fils de Siméon était Sheloumiel, fils de Tsourishaddaï.
Sur l’armée de la tribu des fils de Gad était Éliasaph, fils de Deouel.
Les Qehatites partirent, porteurs du miqdash [sanctuaire] ; on dressait le mishkan avant leur arrivée.
Puis partit l’étendard du camp des fils d’Éphraïm, selon leurs armées ; sur son armée était Élishama, fils d’Ammihoud.
Sur l’armée de la tribu des fils de Manassé était Gamliel, fils de Pedatsour.
Sur l’armée de la tribu des fils de Benjamin était Abidân, fils de Guidéoni.
Puis partit l’étendard du camp des fils de Dan, « rassembleur » [me’assef : arrière-garde qui recueille] de tous les camps, selon leurs armées ; sur son armée était Ahiézer, fils d’Ammishaddaï.
Sur l’armée de la tribu des fils d’Aser était Pagiel, fils d’Okrân.
Sur l’armée de la tribu des fils de Nephtali était Ahira, fils d’Énân.
Telles furent les massa‘ot [étapes/départs] des fils d’Israël selon leurs armées ; et ils partirent.
Moïse dit à Hobab, fils de Reouel le Madianite, ḥoten de Moïse : « Nous partons vers le lieu dont le SEIGNEUR [YHWH] a dit : “Je vous le donnerai.” Va avec nous et nous te ferons du bien, car le SEIGNEUR a parlé de bien au sujet d’Israël. »
Il lui dit : « Je n’irai pas ; mais vers mon pays et vers ma moledet [parenté, lieu d’origine], j’irai. »
Il dit : « Je t’en prie, ne nous abandonne pas, car tu connais nos campements dans le désert et tu seras pour nous « des yeux » [un guide, un éclaireur].
Et si tu vas avec nous, « le bien » que le SEIGNEUR [YHWH] nous fera, ce bien-là, nous te le ferons [triple réseau lexical de ṭ-w-b]. »
Ils partirent de la montagne du SEIGNEUR [YHWH] pour une marche de trois jours ; l’arche de l’alliance du SEIGNEUR partait devant eux pendant une marche de trois jours, pour « explorer » [tur] pour eux une menouḥah [repos, lieu de repos].
La nuée du SEIGNEUR [YHWH] était sur eux pendant le jour, quand ils partaient du camp.
Quand l’arche partait, Moïse disait : « Lève-toi, SEIGNEUR [YHWH] ! Que tes ennemis se dispersent, que ceux qui te haïssent fuient devant ta face ! »
Et quand elle reposait, il disait : « Reviens, SEIGNEUR [YHWH], vers les myriades des milliers d’Israël ! » [construction brève dont le lien syntaxique avec « myriades » reste ouvert].