Lévitique
IntroductionLévitique 7
Compréhension immédiate · restitution Clarté
« Voici la règle concernant le sacrifice de réparation. C’est une chose très sainte.
On égorgera l’animal du sacrifice de réparation à l’endroit où l’on égorge le sacrifice entièrement brûlé. Le prêtre aspergera son sang tout autour sur l’autel.
On présentera toute sa graisse : la queue grasse et la graisse qui couvre les entrailles,
les deux reins avec la graisse qui les entoure près des flancs, ainsi que l’appendice du foie, qu’on enlèvera avec les reins.
Le prêtre fera fumer tout cela sur l’autel comme offrande consumée pour le SEIGNEUR. C’est un sacrifice de réparation.
Tout homme parmi les prêtres pourra en manger. On le mangera dans un lieu saint. C’est une chose très sainte.
La même règle vaut pour le sacrifice de purification et pour le sacrifice de réparation : l’animal appartiendra au prêtre qui accomplit avec lui l’expiation.
Le prêtre qui présente le sacrifice entièrement brûlé d’un homme recevra la peau de l’animal qu’il a présenté.
Toute offrande de céréales cuite au four, préparée dans une poêle profonde ou sur une plaque appartiendra au prêtre qui la présente.
Toute offrande de céréales, qu’elle soit pétrie avec de l’huile ou sèche, appartiendra à tous les fils d’Aaron, à parts égales.
Voici la règle concernant le sacrifice de paix que l’on présente au SEIGNEUR.
Si quelqu’un le présente en action de grâce, il offrira avec le sacrifice d’action de grâce des gâteaux sans levain pétris avec de l’huile, des galettes sans levain enduites d’huile et des gâteaux de fleur de farine préparée et pétrie avec de l’huile.
Il présentera aussi des gâteaux de pain levé avec son offrande, en plus de son sacrifice de paix d’action de grâce.
Il prélèvera un gâteau de chaque sorte comme contribution pour le SEIGNEUR. Il appartiendra au prêtre qui asperge le sang du sacrifice de paix.
La viande du sacrifice de paix offert en action de grâce sera mangée le jour où il est présenté. On n’en laissera rien jusqu’au matin.
Si le sacrifice est offert à la suite d’un vœu ou comme offrande volontaire, il sera mangé le jour où il est présenté ; ce qui en restera pourra encore être mangé le lendemain.
Au troisième jour, toute viande encore restante du sacrifice sera brûlée au feu.
Si l’on mange de la viande du sacrifice de paix le troisième jour, celui qui l’a présenté ne sera pas agréé et le sacrifice ne lui sera pas compté. Cette viande sera impropre au culte, et celui qui en mangera portera la responsabilité de sa faute.
La viande qui touche quelque chose d’impur ne sera pas mangée ; elle sera brûlée au feu. Toute personne qui est pure pourra manger de la viande du sacrifice.
Mais la personne qui mange de la viande du sacrifice de paix offert au SEIGNEUR alors qu’elle est en état d’impureté sera retranchée de son peuple.
Si une personne touche une chose impure — une impureté humaine, un animal impur ou toute chose impure et répugnante — puis mange de la viande du sacrifice de paix offert au SEIGNEUR, elle sera retranchée de son peuple. »
Le SEIGNEUR donna encore cette instruction à Moïse :
« Parle aux fils d’Israël : Vous ne mangerez aucune graisse de bœuf, de mouton ou de chèvre.
La graisse d’un animal trouvé mort ou déchiré par une bête pourra servir à tout autre usage, mais vous ne la mangerez pas.
Quiconque mange de la graisse d’un animal dont on présente une offrande consumée au SEIGNEUR sera retranché de son peuple.
Vous ne mangerez aucun sang, ni d’oiseau ni d’animal domestique, partout où vous habiterez.
Toute personne qui mange du sang sera retranchée de son peuple. »
Le SEIGNEUR adressa encore ces paroles à Moïse :
« Parle aux fils d’Israël : Celui qui présente au SEIGNEUR un sacrifice de paix apportera lui-même au SEIGNEUR la part de son sacrifice de paix qui lui revient.
Il apportera de ses propres mains les offrandes consumées pour le SEIGNEUR : la graisse avec la poitrine. Il apportera la poitrine afin de la présenter devant le SEIGNEUR par le geste de présentation.
Le prêtre fera fumer la graisse sur l’autel, et la poitrine appartiendra à Aaron et à ses fils.
Vous donnerez aussi au prêtre la cuisse droite comme contribution prélevée sur vos sacrifices de paix.
Parmi les fils d’Aaron, celui qui présente le sang et la graisse des sacrifices de paix recevra la cuisse droite comme part.
Car j’ai pris aux fils d’Israël, sur leurs sacrifices de paix, la poitrine présentée par le geste de présentation et la cuisse prélevée comme contribution, et je les ai données au prêtre Aaron et à ses fils comme droit permanent de la part des fils d’Israël.
Telle est la part attribuée à Aaron et à ses fils parmi les offrandes consumées pour le SEIGNEUR, depuis le jour où ils ont été présentés pour exercer le sacerdoce au service du SEIGNEUR.
Le SEIGNEUR a ordonné aux fils d’Israël de la leur donner depuis le jour de leur onction. C’est une prescription permanente pour toutes leurs générations.
Telle est la règle concernant le sacrifice entièrement brûlé, l’offrande de céréales, le sacrifice de purification, le sacrifice de réparation, les sacrifices d’investiture et le sacrifice de paix.
Le SEIGNEUR donna ces ordres à Moïse sur le mont Sinaï, le jour où il ordonna aux fils d’Israël de présenter leurs offrandes au SEIGNEUR dans le désert du Sinaï.