Lévitique
IntroductionLévitique 15
Structure du texte source · restitution Littérale
Et YHWH parla à Moïse et à Aaron, en disant :
« Parlez aux fils d’Israël et dites-leur : homme, homme, lorsqu’il sera zov de sa chair, son zov est ṭamé.
Et ceci sera sa ṭum’ah dans son zov : sa chair laisse couler son zov, ou sa chair est obstruée par son zov ; c’est sa ṭum’ah.
Tout lit sur lequel se couchera l’homme qui a l’zov deviendra ṭamé, et tout objet sur lequel il s’assiéra deviendra ṭamé.
Celui qui touchera son lit lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau et sera ṭamé jusqu’au soir.
Celui qui s’assiéra sur un objet sur lequel l’homme qui a l’zov s’est assis lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau et sera ṭamé jusqu’au soir.
Celui qui touchera le corps de l’homme qui a l’zov lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau et sera ṭamé jusqu’au soir.
Si l’homme qui a l’écoulement crache sur une personne pure, celle-ci lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau et sera impure jusqu’au soir.
Toute selle sur laquelle montera l’homme qui a l’zov deviendra ṭamée.
Quiconque touchera un objet qui se trouvait sous lui sera ṭamé jusqu’au soir ; celui qui portera ces objets lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau et sera ṭamé jusqu’au soir.
Et toute personne que touchera l’homme qui a l’écoulement sans s’être rincé les mains dans l’eau lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau et sera impure jusqu’au soir.
Le récipient en terre que touchera l’homme qui a l’zov sera brisé ; tout objet de bois sera rincé dans l’eau.
Et lorsque le zov sera purifié de son zov, il comptera pour lui sept jours pour sa purification ; il lavera ses vêtements et baignera sa chair dans des mayim ḥayyim, et il sera pur.
Et au huitième jour, il prendra pour lui deux tourterelles ou deux fils de colombe ; il viendra devant YHWH, vers l’entrée de la tente de la Rencontre, et il les donnera au prêtre.
Le prêtre offrira l’un en sacrifice pour le péché et l’autre en holocauste ; il fera pour lui l’expiation devant le SEIGNEUR à cause de son écoulement.
Et un homme, lorsqu’une shikhvat-zera‘ sortira de lui, baignera dans l’eau toute sa chair et sera impur jusqu’au soir.
Tout vêtement ou toute peau sur lesquels il y aura une émission de semence seront lavés dans l’eau et resteront ṭamés jusqu’au soir.
Et une femme avec laquelle un homme couchera, couche de semence : ils se baigneront dans l’eau et seront impurs jusqu’au soir.
Et une femme, lorsqu’elle sera zovah, du sang sera son zov dans sa chair : sept jours elle sera dans sa niddah ; tout qui la touche sera impur jusqu’au soir.
Tout ce sur quoi elle se couchera pendant son indisposition deviendra ṭamé, et tout ce sur quoi elle s’assiéra deviendra ṭamé.
Quiconque touchera son lit lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau et sera ṭamé jusqu’au soir.
Quiconque touchera un objet sur lequel elle s’est assise lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau et sera ṭamé jusqu’au soir.
Si quelqu’un touche quelque chose qui se trouve sur son lit ou sur l’objet où elle s’est assise, il sera ṭamé jusqu’au soir.
Et si coucher, un homme couche avec elle, et que sa niddah soit sur lui, il sera impur sept jours ; tout lit sur lequel il couchera sera impur.
Et une femme, lorsqu’écouler s’écoulera le zov de son sang de nombreux jours hors du temps de sa niddah, ou lorsqu’elle s’écoulera au-delà de sa niddah : tous les jours du zov de sa ṭum’ah seront comme les jours de sa niddah ; elle est impure.
Tout lit sur lequel elle se couchera pendant les jours de son zov sera pour elle comme le lit de son indisposition ; tout objet sur lequel elle s’assiéra sera ṭamé comme lors de son indisposition.
Quiconque les touchera sera ṭamé ; il lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau et sera ṭamé jusqu’au soir.
Lorsqu’elle sera ṭahorifiée de son zov, elle comptera pour elle sept jours, puis elle sera ṭahorah.
Et au huitième jour, elle prendra pour elle deux tourterelles ou deux fils de colombe ; elle les fera venir au prêtre, vers l’entrée de la tente de la Rencontre.
Le prêtre offrira l’un en sacrifice pour le péché et l’autre en holocauste ; il fera pour elle l’expiation devant le SEIGNEUR à cause de l’zov de son ṭum’ah.
Et vous séparerez les fils d’Israël de leur ṭum’ah, et ils ne mourront pas dans leur ṭum’ah, en rendant impur mon mishkan qui est au milieu d’eux.
Telle est la règle concernant l’homme qui a un zov et celui dont sort une émission de semence qui le rend ṭamé,
ainsi que la femme dans son indisposition, toute personne ayant un zov, homme ou femme, et l’homme qui couche avec une femme ṭamée.