Josué
IntroductionJosué 6
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Jéricho était complètement fermée devant Israël : personne ne sortait et personne n’entrait.
Le SEIGNEUR dit à Josué : regarde, je livre déjà Jéricho, son roi et ses guerriers entre tes mains.
Tous les hommes de guerre devront faire une fois le tour de la ville pendant six jours.
Sept prêtres porteront sept trompes devant l’arche ; le septième jour, vous ferez sept fois le tour de la ville pendant que les prêtres sonneront.
Lorsque la sonnerie se prolongera, tout le peuple poussera un grand cri ; la muraille s’effondrera sur elle-même et chacun montera droit devant lui.
Josué appela les prêtres et leur ordonna de porter l’arche de l’alliance, précédée de sept prêtres portant les sept trompes.
Puis il demanda au peuple et à l’avant-garde armée de faire le tour de la ville devant l’arche du SEIGNEUR.
Les prêtres avancèrent donc en sonnant, tandis que l’arche de l’alliance du SEIGNEUR les suivait.
L’avant-garde marchait devant les prêtres, l’arrière-garde derrière l’arche, et les trompes sonnaient continuellement.
Josué avait ordonné au peuple de garder le silence jusqu’au moment précis où il leur dirait de pousser le cri.
L’arche fit une fois le tour de la ville, puis tous revinrent au camp pour la nuit.
Le lendemain, Josué se leva tôt et les prêtres reprirent l’arche.
Le même ordre de marche fut repris : sept prêtres sonnant continuellement, l’avant-garde devant eux et l’arrière-garde derrière l’arche.
Le deuxième jour, ils firent de nouveau une seule fois le tour de la ville, puis revinrent au camp ; ils agirent ainsi pendant six jours.
Le septième jour, ils se levèrent dès l’aurore et firent cette fois sept fois le tour de Jéricho.
À la septième fois, lorsque les prêtres sonnèrent, Josué ordonna au peuple de pousser le cri, car le SEIGNEUR leur donnait la ville.
La ville et tout ce qu’elle contenait étaient placés sous ḥerem, c’est-à-dire voués irrévocablement au SEIGNEUR dans ce contexte guerrier. Seuls Rahab et ceux qui étaient avec elle dans sa maison seraient épargnés.
Le peuple devait absolument se garder de prendre pour lui quoi que ce soit du ḥerem, sous peine d’attirer le même statut et le malheur sur le camp d’Israël.
L’argent, l’or et les objets de bronze et de fer étaient consacrés au SEIGNEUR et devaient entrer dans son trésor.
Le peuple poussa alors un grand cri au son des trompes ; la muraille s’effondra et les Israélites entrèrent dans la ville, chacun droit devant lui.
Dans le cadre de cette guerre de ḥerem, ils vouèrent à la destruction tout ce qui se trouvait dans la ville, humains et animaux.
Josué ordonna aux deux espions d’aller chercher Rahab et tous les siens conformément au serment prêté.
Ils firent sortir Rahab, ses parents, ses frères et toute sa parenté, puis les installèrent hors du camp d’Israël.
La ville fut brûlée ; seuls l’argent, l’or, le bronze et le fer furent déposés dans le trésor de la maison du SEIGNEUR.
Rahab et toute sa famille furent épargnées, et le récit précise qu’elle demeura ensuite au milieu d’Israël.
Josué prononça alors une malédiction contre celui qui rebâtirait Jéricho : sa fondation et son achèvement seraient associés à la perte de ses fils.
Le SEIGNEUR fut avec Josué et sa renommée se répandit dans tout le pays.