Jonas 4

S2 · Révision philologique approfondie · Tanakh en contexte juif

Et cela fut un grand mal pour Jonas, et il s’enflamma.

Il pria YHWH et dit : « Ah, YHWH, n’était-ce pas ma parole quand j’étais encore sur mon sol ? C’est pourquoi j’ai pris les devants en fuyant vers Tarsis, car je savais que tu es un Dieu compatissant et miséricordieux, lent à la colère et abondant en ḥesed, et te laissant fléchir au sujet du mal. »

« Et maintenant, YHWH, prends donc mon âme loin de moi, car ma mort est meilleure que ma vie. »

YHWH dit : « Est-ce bien que cela brûle pour toi ? »

Jonas sortit de la ville et s’assit à l’est de la ville ; il se fit là une cabane et s’assit sous elle, à l’ombre, jusqu’à ce qu’il voie ce qui arriverait dans la ville.

YHWH Dieu assigna un qîqāyôn, qui monta au-dessus de Jonas pour être ombre sur sa tête et le délivrer de son mal ; Jonas se réjouit du qîqāyôn d’une grande joie.

Dieu assigna un ver au lever de l’aube, le lendemain ; il frappa le qîqāyôn, qui se dessécha.

Quand le soleil se leva, Dieu assigna un vent d’est brûlant ; le soleil frappa sur la tête de Jonas, il s’évanouit et demanda pour son âme de mourir : « Ma mort est meilleure que ma vie. »

Dieu dit à Jonas : « Est-ce bien que cela brûle pour toi au sujet du qîqāyôn ? » Il dit : « Il est bien que cela brûle pour moi jusqu’à la mort. »

YHWH dit : « Toi, tu as eu compassion du qîqāyôn pour lequel tu n’as pas peiné et que tu n’as pas fait croître, qui fut fils d’une nuit et fils d’une nuit a péri.

Et moi, ne compatirais-je pas à Ninive, la grande ville, dans laquelle il y a plus de douze myriades d’êtres humains qui ne savent pas entre leur droite et leur gauche, et beaucoup de bétail ?

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