Job
IntroductionJob 33
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
« Maintenant, Job, écoute mes paroles ; ⏎ prête attention à tout ce que je vais dire.
J’ouvre enfin la bouche ; ⏎ ma langue commence à parler.
Mes paroles viennent, je le crois, d’un cœur droit ; ⏎ mes lèvres diront clairement ce que je sais.
L’Esprit de Dieu m’a fait, ⏎ et le souffle de Shaddaï me maintient en vie.
Si tu le peux, réponds-moi ; ⏎ prépare tes arguments et tiens-toi devant moi.
Devant Dieu, je suis un homme comme toi ; ⏎ moi aussi j’ai été façonné dans l’argile.
Tu n’as donc pas à être terrifié par moi, ⏎ et mon poids ne t’écrasera pas.
J’ai pourtant entendu de mes propres oreilles ⏎ les paroles que tu as dites :
“Je suis pur, sans transgression ; ⏎ je suis innocent, aucune faute ne se trouve en moi.
Et pourtant Dieu cherche des motifs d’hostilité contre moi ; ⏎ il me traite comme son ennemi.
Il enferme mes pieds dans les ceps ⏎ et surveille tous mes chemins.”
Eh bien, je te réponds : sur ce point, tu n’as pas raison, ⏎ car Dieu est plus grand qu’un mortel.
Pourquoi entrer en procès contre lui ⏎ sous prétexte qu’il ne rend pas compte de chacune de ses paroles ?
Car, affirme Élihou, Dieu parle d’une manière puis d’une autre, ⏎ mais l’homme ne s’en rend pas toujours compte.
Il peut parler dans un rêve, dans une vision nocturne, ⏎ lorsque le sommeil profond tombe sur les hommes ⏎ et qu’ils sont assoupis sur leur couche.
Alors il ouvre leur oreille ⏎ et marque profondément son avertissement,
afin de détourner l’homme d’une action dangereuse ⏎ et de l’éloigner de l’orgueil.
Il veut ainsi préserver sa vie de la fosse ⏎ et l’empêcher de passer sous le javelot.
L’homme peut aussi être corrigé par la douleur sur son lit, ⏎ lorsque ses os sont continuellement torturés.
Il en vient à détester le pain ⏎ et même les aliments qu’il aimait autrefois.
Sa chair se consume jusqu’à presque disparaître, ⏎ et ses os, auparavant cachés, deviennent visibles.
Sa vie s’approche de la fosse, ⏎ son existence de ceux qui donnent la mort.
Mais s’il se trouve auprès de lui un messager, ⏎ un interprète, un parmi mille, ⏎ capable de lui montrer ce qui est droit pour lui,
alors Dieu lui fait grâce et dit : ⏎ “Épargne-le, qu’il ne descende pas dans la fosse ; ⏎ j’ai trouvé pour lui une rançon.”
Sa chair peut alors retrouver la fraîcheur de la jeunesse ; ⏎ il revient aux jours de sa vigueur.
Il prie Dieu, qui l’accueille favorablement ; ⏎ il voit sa face dans la joie, ⏎ et Dieu lui rend une situation juste.
Alors il peut chanter devant les autres hommes : ⏎ “J’ai péché, j’ai tordu ce qui était droit, ⏎ mais je n’ai pas reçu tout ce que je méritais.
Il a racheté ma vie de la fosse, ⏎ et ma vie voit de nouveau la lumière.”
Selon Élihou, Dieu peut accomplir toutes ces choses ⏎ deux fois, trois fois envers un homme,
pour ramener son âme de la fosse ⏎ et l’éclairer de nouveau par la lumière des vivants.
Sois donc attentif, Job, écoute-moi ; ⏎ garde le silence pendant que je parle.
Mais si tu as quelque chose à répondre, parle ; ⏎ je souhaite pouvoir te donner raison.
Sinon, écoute-moi ; ⏎ garde le silence et je t’enseignerai ce que j’appelle la sagesse. »