Jérémie

Introduction

Jérémie 41

Analyse du texte source · restitution Philologique

La mention `mizzera‘ hammelukhah`, « de semence royale », donne au meurtre de Guedalia une dimension politique et dynastique.

Le meurtre de Guedalia atteint explicitement celui que `melekh-Bavel hifqid ba’arets`, le roi de Babylone avait établi/préposé sur le pays.

Et ismaël frappa aussi tous les Judéens qui étaient avec Guedalia à Miçpa ⏎ et les Chaldéens qui se trouvaient là, les hommes de guerre. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:3.]

Et le deuxième jour après le meurtre de Guedalia, ⏎ alors que personne ne le savait encore, [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:4.]

quatre-vingts hommes arrivèrent de Sichem, de Silo et de Samarie, ⏎ la barbe rasée, les vêtements déchirés et le corps entaillé. ⏎ Ils avaient à la main des offrandes et de l’encens ⏎ pour les apporter à la maison de YHWH. [Les pratiques de deuil décrites — barbe rasée, vêtements déchirés, incisions — accompagnent une offrande destinée au sanctuaire détruit ou à son site.]

Et ismaël, fils de Netania, sortit de Miçpa à leur rencontre, ⏎ marchant et pleurant. ⏎ Lorsqu’il les rencontra, il leur dit : ⏎ “Venez vers Guedalia, fils d’Ahikam !” [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:6.]

Et mais lorsqu’ils furent entrés au milieu de la ville, ⏎ Ismaël, fils de Netania, les égorgea et les jeta dans la citerne, ⏎ lui et les hommes qui étaient avec lui. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:7.]

Et il se trouva cependant parmi eux dix hommes qui dirent à Ismaël : ⏎ “Ne nous fais pas mourir, car nous avons dans les champs ⏎ des réserves cachées de blé, d’orge, d’huile et de miel.” ⏎ Alors il s’arrêta et ne les fit pas mourir avec leurs frères. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:8.]

Le syntagme `beyad Gedalyahu` est difficile dans le MT ; le sens narratif reste que les victimes sont liées aux événements suivant le meurtre de Guedalia.

Et ismaël emmena captif tout le reste du peuple qui était à Miçpa : ⏎ les filles du roi et tout le peuple resté à Miçpa, ⏎ que Nebuzaradan, chef de la garde, avait confié à Guedalia, fils d’Ahikam. ⏎ Ismaël, fils de Netania, les emmena captifs ⏎ et partit pour passer chez les Ammonites. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:10.]

Et yohanan, fils de Qaréah, et tous les chefs des troupes qui étaient avec lui ⏎ apprirent tout le mal qu’avait fait Ismaël, fils de Netania. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:11.]

Et ils prirent tous leurs hommes et partirent combattre Ismaël, fils de Netania. ⏎ Ils le trouvèrent près des Grandes Eaux de Gabaon. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:12.]

Et lorsque tout le peuple qui était avec Ismaël vit Yohanan, fils de Qaréah, ⏎ et tous les chefs des troupes qui étaient avec lui, ⏎ ils se réjouirent. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:13.]

Et tout le peuple qu’Ismaël avait emmené captif de Miçpa fit demi-tour ⏎ et alla rejoindre Yohanan, fils de Qaréah. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:14.]

Et mais Ismaël, fils de Netania, échappa à Yohanan avec huit hommes ⏎ et s’en alla chez les Ammonites. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:15.]

Et yohanan, fils de Qaréah, et tous les chefs des troupes qui étaient avec lui ⏎ prirent tout le reste du peuple qu’ils avaient ramené d’auprès d’Ismaël, fils de Netania, depuis Miçpa, ⏎ après qu’il eut frappé Guedalia, fils d’Ahikam : ⏎ hommes de guerre, femmes, enfants et eunuques, ⏎ qu’ils avaient ramenés de Gabaon. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:16.]

Ils partirent et s’arrêtèrent à l’hôtellerie de Kimham, près de Bethléem, ⏎ afin de poursuivre leur route et d’entrer en Égypte, [`gerut Kimham` : lieu d’hébergement / caravansérail associé à Kimham près de Bethléem ; localisation exacte incertaine.]

Et loin des Chaldéens, car ils les craignaient : ⏎ Ismaël, fils de Netania, avait frappé à mort Guedalia, fils d’Ahikam, ⏎ que le roi de Babylone avait établi sur le pays. [Lecture resserrée sur la syntaxe hébraïque de Jérémie 41:18.]

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