Jérémie
IntroductionJérémie 38
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Plusieurs responsables entendent Jérémie répéter son message au peuple.
Ceux qui restent dans Jérusalem mourront par épée, famine ou peste ; ceux qui se rendent aux Chaldéens sauveront leur vie.
La ville sera effectivement livrée à l’armée babylonienne.
Les chefs accusent donc Jérémie de démoraliser soldats et population et demandent sa mort.
Sédécias cède : il leur abandonne Jérémie en reconnaissant sa propre faiblesse face à eux.
Ils font descendre Jérémie dans une citerne sans eau mais pleine de boue, où il s’enfonce et risque de mourir.
Ébed-Mélek, un Koushite au service du palais, apprend ce qui lui est arrivé.
Il sort alors du palais et s’adresse directement au roi.
Il dénonce clairement l’injustice commise contre Jérémie et avertit que le prophète mourra de faim.
Sédécias lui ordonne de prendre trente hommes et de faire remonter Jérémie avant sa mort.
Ébed-Mélek rassemble des tissus usés et les descend dans la citerne avec des cordes.
Il prend soin de Jérémie en lui demandant de placer ces étoffes sous ses aisselles pour éviter que les cordes ne le blessent.
Jérémie est alors remonté et retourne dans la cour de la garde.
Sédécias le fait de nouveau venir secrètement, cette fois près d’une entrée du Temple, et lui demande de ne rien lui cacher.
Jérémie répond qu’il risque la mort s’il parle franchement et que le roi n’écoute de toute façon pas ses conseils.
Sédécias lui jure secrètement qu’il ne le fera pas mourir et ne le livrera pas à ses ennemis.
Jérémie répète alors que la reddition aux autorités babyloniennes sauverait la vie du roi, sa maison et la ville.
Refuser cette sortie conduira au contraire à la prise et à l’incendie de Jérusalem.
Le véritable obstacle de Sédécias est sa peur d’être humilié par les Judéens déjà passés aux Chaldéens.
Jérémie lui assure qu’il ne leur sera pas livré et l’appelle encore à écouter pour vivre.
Mais s’il refuse,
les femmes du palais se moqueront de lui en disant que ses propres hommes de confiance l’ont trompé ; l’image de ses pieds enfoncés dans la boue fait écho à la citerne de Jérémie.
Sa famille sera emmenée, lui-même sera capturé et la ville brûlée.
Sédécias exige alors que leur entretien reste secret.
Il prévoit même l’interrogatoire que les chefs feront subir à Jérémie.
Jérémie devra seulement dire qu’il a supplié le roi de ne pas le renvoyer dans la prison de Jonathan.
Les chefs l’interrogent effectivement ; Jérémie répond comme convenu et l’affaire s’arrête là.
Il demeure dans la cour de la garde jusqu’au jour où Jérusalem est prise.