Jérémie
IntroductionJérémie 11
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Une nouvelle parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie au sujet de l’alliance.
Il devait écouter ses paroles puis les proclamer à Juda et à Jérusalem.
Celui qui refuse d’écouter cette alliance se place lui-même sous sa malédiction.
C’est l’alliance donnée lors de la sortie d’Égypte : « Écoutez ma voix, faites ce que je vous ordonne, vous serez mon peuple et je serai votre Dieu. »
Cette fidélité devait confirmer la promesse du pays donné aux pères ; Jérémie répond personnellement : « Amen, SEIGNEUR ! »
Le rappel de l’alliance doit être proclamé publiquement dans les villes et les rues, avec l’exigence de la mettre en pratique.
Depuis l’Exode, Dieu n’a cessé de répéter cet appel : « Écoutez ma voix. »
Mais le peuple a préféré l’obstination de son cœur ; les paroles de jugement de l’alliance se sont donc accomplies.
Le SEIGNEUR décrit cette infidélité comme une véritable conspiration collective en Juda et à Jérusalem.
La génération présente répète les fautes anciennes : refus d’écouter, service d’autres dieux et rupture de l’alliance.
Le refus d’écouter conduit à un renversement : lorsque le malheur viendra et qu’ils crieront, Dieu ne répondra plus.
Ils se tourneront alors vers les dieux auxquels ils offraient de l’encens, mais ceux-ci seront incapables de les sauver.
L’idolâtrie a envahi l’espace entier : autant de dieux que de villes et autant d’autels à Baal que de rues à Jérusalem.
Jérémie reçoit de nouveau l’ordre de ne plus intercéder pour ce peuple au moment du jugement.
Le culte au Temple ne peut neutraliser une vie installée dans des projets mauvais, même si Dieu appelle encore Juda « ma bien-aimée ».
Israël avait été comparé à un bel olivier verdoyant ; le jugement transforme maintenant cette image en branches brisées par le feu.
Celui qui avait planté Israël prononce maintenant le malheur contre lui à cause de l’encens offert à Baal.
Le SEIGNEUR révèle ensuite à Jérémie ce que ses adversaires préparent contre lui.
Le prophète se découvre comme un agneau conduit à l’abattoir, tandis qu’ils veulent supprimer son œuvre, sa vie et même son souvenir.
Il remet sa cause au SEIGNEUR, juge juste qui éprouve l’être jusque dans ses profondeurs.
Le complot vient même d’Anatot, sa propre ville, où des hommes menacent de le tuer s’il continue à prophétiser.
Le SEIGNEUR annonce alors un jugement contre ces hommes d’Anatot.
Leur groupe ne conservera pas de reste lorsque viendra le temps où Dieu leur demandera compte.