Isaïe
IntroductionIsaïe 23
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Voici l’oracle sur Tyr : les navires de Tarsis sont appelés à hurler parce que leur grand port commercial est détruit.
Les habitants de la côte et les marchands de Sidon doivent se taire devant l’effondrement.
Tyr avait prospéré grâce au commerce maritime, jusque par les récoltes venues d’Égypte.
Sidon est appelée à la honte comme si la mer elle-même déclarait ne plus avoir de fils ni de filles à faire grandir.
Même l’Égypte tremblera lorsque la nouvelle de la chute de Tyr lui parviendra.
Les habitants sont appelés à fuir vers Tarsis en pleurant.
La vieille cité festive, dont les marchands parcouraient le monde, devient soudain méconnaissable.
Qui a décidé cela contre Tyr, cité capable de couronner des hommes et dont les marchands avaient rang de princes ?
Le SEIGNEUR des armées l’a décidé afin d’abaisser l’orgueil de toute grandeur humaine.
La fille de Tarsis peut désormais parcourir son territoire comme un fleuve sans les anciennes contraintes.
Dieu étend sa main sur la mer, fait trembler les royaumes et ordonne la chute des forteresses.
Même un départ vers Kittim ne donnera pas à la fille de Sidon un véritable repos.
Le texte évoque ensuite le pays des Chaldéens et une histoire de destructions et de ruines qui rappelle combien les puissances montent et tombent.
Les navires de Tarsis doivent donc pleurer la perte de leur forteresse commerciale.
Tyr sera oubliée pendant une longue période symbolisée par soixante-dix ans, puis reviendra sur la scène commerciale.
Sa reprise est comparée de manière satirique à une prostituée oubliée qui joue et chante pour attirer de nouveau l’attention.
La métaphore de prostitution décrit ici son commerce international avec les royaumes de la terre, non une conduite sexuelle individuelle.
Et pourtant ses gains finiront consacrés au SEIGNEUR et serviront à nourrir et vêtir ceux qui vivent devant lui.