Isaïe
IntroductionIsaïe 23
Analyse du texte source · restitution Philologique
Kittim désigne ici probablement Chypre ou l’espace égéen oriental. Tarshish renvoie au grand commerce maritime occidental.
Taisez-vous, habitants de l’île ! ⏎ Les marchands de Sidon, ceux qui traversent la mer, t’ont remplie.
Sur les grandes eaux, ⏎ le grain du Shihor, la moisson du Nil, était son revenu ; ⏎ elle était le marché des nations.
Sois honteuse, Sidon, ⏎ car la mer, la forteresse de la mer, a parlé : ⏎ « Je n’ai pas eu de douleurs, je n’ai pas enfanté ; ⏎ je n’ai pas élevé de jeunes hommes ⏎ ni fait grandir de jeunes filles. »
Quand la nouvelle arrivera en Égypte, ⏎ on tremblera à la nouvelle de Tyr.
Passez à Tarsis ! ⏎ Hurlez, habitants de l’île !
Est-ce là votre cité en liesse, ⏎ dont l’origine remonte aux jours anciens, ⏎ dont les pieds la portaient au loin pour séjourner ?
Hamma‘atirah : participe de ‘-t-r, probablement « celle qui couronne / distribue des couronnes » ; image de la puissance politique de Tyr.
Le SEIGNEUR des armées l’a décidé ⏎ pour profaner l’orgueil de toute splendeur, ⏎ pour abaisser tous les honorés de la terre.
Parcours ton pays comme le Nil, fille de Tarsis ; ⏎ il n’y a plus d’entrave. [`mezah` est rare : ceinture, entrave ou digue ; sens discuté.]
Il a étendu sa main sur la mer, ⏎ il a fait trembler les royaumes. ⏎ Le SEIGNEUR a donné ordre contre Canaan ⏎ de détruire ses forteresses.
Il a dit : ⏎ « Tu ne continueras plus à exulter, ⏎ vierge opprimée, fille de Sidon. ⏎ Lève-toi, passe à Kittim ; ⏎ même là, tu n’auras pas de repos. »
Voici le pays des Chaldéens : ⏎ ce peuple n’existait pas ; ⏎ l’Assyrie l’avait livré aux bêtes du désert. ⏎ Ils ont dressé leurs tours, ⏎ renversé ses palais, ⏎ fait d’elle une ruine. [Verset historiquement et syntaxiquement difficile ; rapport entre Chaldéens et Assyrie discuté.]
Hurlez, navires de Tarsis, ⏎ car votre forteresse est détruite !
Kimey melekh ’eḥad, « comme les jours d’un seul roi », qualifie les soixante-dix ans ; la portée chronologique exacte reste discutée.
« Prends la harpe, fais le tour de la ville, ⏎ prostituée oubliée ! ⏎ Joue bien, multiplie les chants, ⏎ afin qu’on se souvienne de toi. »
’Etnan : salaire, spécialement salaire de prostituée dans cette métaphore. Le verbe zanah est appliqué à Tyr personnifiée et à son commerce international.
Saḥrah we’etnannah qodesh la-YHWH : « son commerce et son salaire seront sainteté/consacrés au SEIGNEUR ». La tension lexicale avec vv.15–17 est explicite.