Isaïe
IntroductionIsaïe 16
Analyse du texte source · restitution Philologique
Kar est un agneau/bélier, vraisemblablement tribut royal. Sela peut être le toponyme « le Rocher » ; la construction géographique reste concise et difficile.
Comme un oiseau qui s’enfuit, ⏎ comme une nichée dispersée, ⏎ telles seront les filles de Moab ⏎ aux gués de l’Arnon.
Havi‘i ‘etsah / ‘asu pelilah : « apporte un conseil / faites une décision ». Le changement de nombre dans l’hébreu est notable.
Que mes bannis séjournent chez toi ; ⏎ sois pour Moab un abri devant le dévastateur. ⏎ Car l’oppresseur prendra fin, ⏎ la dévastation cessera, ⏎ ceux qui piétinent disparaîtront du pays.
Baḥesed kisse’ : trône établi « par ḥesed », fidélité loyale. Be’emet : dans la vérité/solidité. Mehir tsedeq : prompt à la justice.
Nous avons entendu l’orgueil de Moab, ⏎ son extrême arrogance, ⏎ sa fierté, son orgueil et sa fureur ; ⏎ ses vantardises ne sont que néant.
’Ashishei Qir-Ḥareset est souvent compris comme gâteaux de raisins, mais l’identification exacte du produit reste discutée.
Car les campagnes de Heshbon dépérissent, ⏎ la vigne de Sibma aussi. ⏎ Les maîtres des nations ont frappé ses ceps choisis ; ⏎ ils atteignaient Yazer, erraient dans le désert ; ⏎ ses sarments s’étendaient et traversaient la mer.
Heidad est le cri collectif de la vendange, mais peut aussi devenir cri guerrier ; le passage exploite cette ambiguïté sonore.
La joie et l’allégresse ont disparu du verger ; ⏎ dans les vignes, plus de cris de joie, plus d’acclamations ; ⏎ le fouleur ne foule plus le vin dans les pressoirs ; ⏎ j’ai fait cesser le cri des vendanges.
Me‘ai, « mes entrailles », désigne le siège de l’émotion. Yehēmū, « grondent/résonnent », est comparé au son de la kinnor, lyre/harpe.
Quand Moab se montrera, ⏎ quand il se fatiguera sur le haut lieu ⏎ et viendra à son sanctuaire pour prier, ⏎ il ne pourra rien obtenir.
Telle est la parole que le SEIGNEUR avait prononcée autrefois sur Moab.
Kishnei sakhir : « comme les années d’un salarié », c’est-à-dire une durée comptée avec précision. She’ar me‘at miz‘ar : reste petit, très peu nombreux.