Genèse
IntroductionGenèse 16
Analyse du texte source · restitution Philologique
Et Saraï, femme d’Abram, n’avait pas enfanté pour lui ; et à elle une servante égyptienne, et son nom Hagar. [Hagar]
Et Saraï dit à Abram : « Voici donc, YHWH m’a retenue d’enfanter ; viens donc vers ma servante, peut-être serai-je bâtie depuis elle. » Et Abram entendit à la voix de Saraï. [YHWH ; héb. ’ibbaneh : être bâtie, c.-à-d. obtenir une maison ou une descendance par elle]
Et Saraï, femme d’Abram, prit Hagar l’Égyptienne, sa servante, au bout de dix années d’habiter Abram dans la terre de Canaan ; et elle la donna à Abram son homme, pour lui, pour femme.
Et il vint vers Hagar, et elle conçut ; et elle vit qu’elle avait conçu, et sa maîtresse fut légère dans ses yeux. [qalal : peu estimée, méprisée]
Et Saraï dit à Abram : « Mon ḥamas sur toi ! Moi j’ai donné ma servante dans ton sein, et elle a vu qu’elle avait conçu, et je suis devenue légère dans ses yeux. Que YHWH juge entre moi et toi. » [ḥamas : violence, tort, même terme qu’en 6,11 ; YHWH]
Et Abram dit à Saraï : « Voici, ta servante dans ta main ; fais-lui le bon dans tes yeux. » Et Saraï l’affligea, et elle fuit depuis sa face. [‘anah : affliger, humilier, maltraiter]
Et le mal’akh de YHWH la trouva auprès d’une source d’eaux dans le désert, auprès de la source sur le chemin de Shour. [mal’akh YHWH : messager de YHWH]
Et il dit : « Hagar, servante de Saraï, d’où es-tu venue et où vas-tu ? » Et elle dit : « Depuis la face de Saraï ma maîtresse, moi fuyant. »
Et le mal’akh de YHWH lui dit : « Retourne vers ta maîtresse et humilie-toi sous ses mains. » [YHWH ; même racine ‘anah qu’en 16,6]
Et le mal’akh de YHWH lui dit : « Multipliant je multiplierai ta semence, et elle ne sera pas comptée depuis multitude. » [zera‘ : semence, descendance]
Et le mal’akh de YHWH lui dit : « Voici-toi enceinte et enfantant un fils ; et tu appelleras son nom Yishma‘el, car YHWH a entendu vers ton ‘ony. [Yishma‘el : “Dieu entend” ; YHWH ; shama‘ ; ‘ony : affliction, misère]
Et lui sera pere’ adam ; sa main dans tous, et main de tous dans lui ; et sur la face de tous ses frères il demeurera. » [pere’ adam : image de liberté indomptée ; la préposition peut évoquer une présence en face, à l’encontre ou à proximité]
Et elle appela le nom de YHWH, celui parlant vers elle : « Toi, El Ro’i », car elle dit : « Est-ce qu’aussi ici j’ai vu après mon voyant ? » [YHWH ; El ro’i : Dieu qui me voit / Dieu de ma vision ; Hébreu difficile ; plusieurs analyses sont possibles.]
Sur cela il appela le puits Beer-Lahaï-Roï ; voici, entre Qadesh et entre Béred. [be’er la-ḥai ro’i : “puits du Vivant qui me voit” ou formule proche]
Et Hagar enfanta pour Abram un fils ; et Abram appela le nom de son fils qu’avait enfanté Hagar : Yishma‘el.
Et Abram était fils de quatre-vingt ans et six ans quand Hagar enfanta Yishma‘el à Abram.