Genèse
IntroductionGenèse 17
Analyse du texte source · restitution Philologique
Et Abram fut fils de quatre-vingt-dix ans et neuf ans ; et YHWH apparut vers Abram et lui dit : « Moi, El Shaddaï ; marche devant ma face et sois tamim. [YHWH ; titre divin traditionnellement rendu “Dieu Tout-Puissant”, étymologie discutée ; tamim : entier, sans défaut, irréprochable]
Et je donnerai ma berit entre moi et entre toi, et je te multiplierai dans très très. » [berit]
Et Abram tomba sur sa face, et Dieu parla avec lui, disant :
« Moi, voici ma berit avec toi ; et tu seras pour père d’une hamon de nations. [hamon]
Et ton nom ne sera plus appelé Abram, et ton nom sera Abraham, car père d’une hamon de nations je t’ai donné. [Le texte rapproche Abraham de ’av hamon, “père d’une multitude” ; il s’agit d’un jeu de sens, non d’une étymologie stricte.]
Et je te ferai fructifier dans très très, et je te donnerai pour nations, et des rois depuis toi sortiront.
Et j’établirai ma berit entre moi et entre toi et entre ta semence après toi, pour leurs générations, pour berit d’éternité, pour être pour toi pour Dieu et pour ta semence après toi. [zera‘ : semence, descendance]
Et je donnerai pour toi et pour ta semence après toi la terre de tes séjours, toute la terre de Canaan, pour possession d’éternité ; et je serai pour eux pour Dieu. » [megurim : séjours comme résident étranger ; ’ahuzzah : propriété, domaine]
Et Dieu dit à Abraham : « Et toi, ma berit tu garderas, toi et ta semence après toi, pour leurs générations. [shamar : garder, observer]
Celle-ci est ma berit que vous garderez entre moi et entre vous et entre ta semence après toi : être circoncis pour vous, tout mâle. [mul]
Et vous circoncirez chair de votre ‘orlah, et elle sera pour signe de berit entre moi et entre vous. [‘orlah ; ’ot]
Et fils de huit jours sera circoncis pour vous tout mâle, pour vos générations, né de maison et acquis d’argent depuis tout fils d’étranger qui n’est pas depuis ta semence, lui.
Circoncis sera circoncis le né de ta maison et l’acquis de ton argent ; et ma berit sera dans votre chair pour berit d’éternité. [hébreu : infinitif + verbe, formule intensive]
Et mâle incirconcis qui ne circoncira pas chair de son ‘orlah : sera retranchée cette nefesh depuis ses peuples ; ma berit il a rompue. » [nefesh : personne, être ; karat : couper, retrancher ; hefer : annulé, violé]
Et Dieu dit à Abraham : « Saraï ta femme, tu n’appelleras pas son nom Saraï, car Sarah son nom. [Sarah ; Les deux formes sont apparentées au vocabulaire du pouvoir princier ; la nuance exacte du changement de nom est discutée.]
Et je la bénirai, et aussi j’ai donné depuis elle pour toi un fils ; et je la bénirai, et elle sera pour nations ; rois de peuples depuis elle seront. »
Et Abraham tomba sur sa face et il rit ; et il dit dans son cœur : « Au fils de cent ans sera-t-il engendré ? Et si Sarah, fille de quatre-vingt-dix ans, enfantera ? » [tsahaq ; Le rire prépare le nom Isaac, Yitsḥaq : “il rit / il rira”.]
Et Abraham dit vers Dieu : « Si seulement Yishma‘el vivait devant ta face ! »
Et Dieu dit : « Mais Sarah ta femme enfantant pour toi un fils, et tu appelleras son nom Yitsḥaq ; et j’établirai ma berit avec lui pour berit d’éternité, pour sa semence après lui. [Yitsḥaq, lié au verbe “rire”]
Et pour Yishma‘el, je t’ai entendu ; voici, je l’ai béni, et je le ferai fructifier, et je le multiplierai dans très très ; douze nesi’im il engendrera, et je le donnerai pour grande nation. [Yishma‘el ; shama‘ : nouveau jeu sur son nom ; nesi’im : chefs, princes]
Et ma berit j’établirai avec Yitsḥaq, que Sarah enfantera pour toi à ce mo‘ed dans l’année l’autre. » [mo‘ed : temps fixé, rendez-vous]
Et il acheva de parler avec lui ; et Dieu monta de dessus Abraham.
Et Abraham prit Yishma‘el son fils, et tous les nés de sa maison, et tous les acquis de son argent, tout mâle dans les hommes de la maison d’Abraham ; et il circoncit chair de leur ‘orlah dans l’os de ce jour, comme Dieu avait parlé avec lui.
Et Abraham, fils de quatre-vingt-dix et neuf ans, quand fut circoncise chair de son ‘orlah.
Et Yishma‘el son fils, fils de treize ans, quand fut circoncise chair de son ‘orlah.
Dans l’os de ce jour furent circoncis Abraham et Yishma‘el son fils.
Et tous les hommes de sa maison, né de maison et acquis d’argent depuis un fils d’étranger, furent circoncis avec lui.