Genèse
IntroductionGenèse 15
Analyse du texte source · restitution Philologique
Après ces devarim-là, fut devar YHWH vers Abram dans le maḥazeh, disant : « Ne crains pas, Abram ; moi bouclier pour toi, ta récompense grande beaucoup. » [YHWH ; maḥazeh : vision, révélation visuelle ; magen ; La syntaxe permet aussi de rapprocher davantage « moi » et « ta récompense », mais la lecture en deux propositions est la plus naturelle.]
Et Abram dit : « Adonaï YHWH, que donneras-tu pour moi ? Et moi allant ‘ariri, et fils de l’administration de ma maison, lui Damas Éliézer. » [Adonaï YHWH ; La formulation hébraïque autour de « l’héritier/intendant de ma maison » est difficile et probablement ancienne.]
Et Abram dit : « Voici, pour moi tu n’as pas donné semence, et voici, fils de ma maison héritant de moi. » [zera‘ : semence]
Et voici devar YHWH vers lui, disant : « Celui-ci ne t’héritera pas ; car celui qui sortira depuis tes entrailles, lui t’héritera. » [YHWH ; me‘im : parties intérieures, entrailles]
Et il le fit sortir dehors et dit : « Regarde donc vers les ciels et compte les étoiles, si tu peux les compter. » Et il lui dit : « Ainsi sera ta semence. » [zera‘]
Et il he’emin dans YHWH, et il la compta pour lui tsedaqah. [he’emin : fit confiance, se fia, tint pour sûr ; YHWH ; ḥashav : considérer, imputer, compter ; tsedaqah : justice, rectitude]
Et il lui dit : « Moi YHWH, qui t’ai fait sortir depuis Our des Chaldéens, pour donner pour toi cette terre, pour la posséder. » [YHWH ; yarash : posséder, hériter, prendre possession]
Et il dit : « Adonaï YHWH, par quoi connaîtrai-je que je la posséderai ? » [Adonaï YHWH]
Et il lui dit : « Prends pour moi génisse meshulleshet et chèvre meshulleshet et bélier meshullash, et tourterelle et jeune pigeon. » [meshulleshet : généralement compris « âgé de trois ans »]
Et il prit pour lui tous ceux-ci et il les partagea au milieu, et il donna homme son morceau à la rencontre de son compagnon ; et l’oiseau il ne partagea pas. [batar : couper en morceaux]
Et descendit le rapace sur les cadavres, et Abram les fit partir.
Et il arriva, le soleil pour venir, et tardemah tomba sur Abram ; et voici, terreur, obscurité grande tombant sur lui. [tardemah : même terme qu’en 2,21]
Et il dit à Abram : « Connaître tu connaîtras que ger sera ta semence dans une terre non à eux, et ils les serviront et ils les affligeront quatre cents ans. [héb. « connaître, tu connaîtras » ; ger : résident étranger]
Et aussi la nation qu’ils serviront, juge moi ; et après ainsi ils sortiront avec acquis grand.
Et toi tu viendras vers tes pères dans shalom ; tu seras enseveli dans vieillesse bonne.
Et génération quatrième ils retourneront ici, car pas complète la ‘avon de l’Amorite jusqu’ici. [dor : génération ; ‘avon : faute, culpabilité]
Et il arriva, le soleil était venu et obscurité était ; et voici four de fumée et torche de feu qui passa entre ces morceaux. [scène rituelle liée à l’alliance coupée au verset suivant]
Dans ce jour-là YHWH coupa avec Abram berit, disant : « À ta semence j’ai donné cette terre, depuis fleuve de Mitsraïm jusqu’au fleuve grand, fleuve Perat : [YHWH ; litt. : « coupa », karat ; berit ; identification géographique discutée]
le Qénite et le Qenizzite et le Qadmonite,
et le Hittite et le Perizzite et les Rephaïm,
et l’Amorite et le Cananéen et le Guirgashite et le Jébusite. »