Galates
IntroductionGalates 2
Structure du texte source · restitution Littérale
Ensuite à travers quatorze années à nouveau je montai vers Jérusalem avec Barnabé ayant pris aussi Tite avec.
Mais je montai selon révélation ; et j’exposai à eux l’Évangile lequel je proclame dans les nations, mais selon privé à ceux semblant, de peur que vers vide je coure ou je courus.
Mais pas même Tite celui avec moi, Grec étant, fut contraint être circoncis.
Mais à cause des introduits-à-côté faux-frères, lesquels entrèrent à côté espionner notre liberté laquelle nous avons dans Christ Jésus, afin qu’ils nous asservissent.
Auxquels pas même vers heure nous cédâmes par soumission, afin que la vérité de l’Évangile demeure vers vous.
Mais depuis ceux semblant être quelque chose, quels autrefois ils étaient rien à moi diffère ; face Dieu d’humain non reçoit ; à moi car ceux semblant rien n’ajoutèrent.
Mais au contraire ayant vu que j’ai été cru/confié l’Évangile de l’incirconcision comme Pierre de la circoncision,
car celui ayant travaillé en Pierre vers apostolat de la circoncision travailla aussi en moi vers les nations,
et connaissant la grâce celle ayant été donnée à moi, Jacques et Céphas et Jean, ceux semblant colonnes être, droites donnèrent à moi et Barnabé de communion, afin que nous vers les nations, eux mais vers la circoncision.
Seulement des pauvres afin que nous nous souvenions, ce que aussi je m’empressai ceci même faire.
Mais lorsque vint Céphas vers Antioche, selon face à lui je résistai, parce que condamné il était.
Avant car le venir certains depuis Jacques avec les nations il mangeait ensemble ; mais lorsque vinrent, il se retirait et séparait lui-même, craignant ceux depuis circoncision.
Et dissimulèrent avec lui aussi les restants Juifs, de sorte que même Barnabé fut entraîné avec leur hypocrisie.
Mais lorsque je vis qu’ils non marchent droit vers la vérité de l’Évangile, je dis à Céphas devant tous : « Si toi Juif existant comme nations et non comme Juifs tu vis, comment les nations tu contrains judaïser ? »
Nous par nature Juifs et non depuis nations pécheurs,
sachant mais que non est justifié humain depuis œuvres de loi sinon par foi de Jésus Christ, et nous vers Christ Jésus crûmes afin que nous soyons justifiés depuis foi de Christ et non depuis œuvres de loi, parce que depuis œuvres de loi non sera justifiée toute chair.
Mais si cherchant être justifiés dans Christ nous fûmes trouvés aussi nous-mêmes pécheurs, alors Christ péché serviteur ? Qu’il ne devienne pas.
Car si les choses que je détruisis celles-ci à nouveau je bâtis, transgresseur moi-même je recommande.
Moi car par loi à loi je mourus afin que à Dieu je vive ; avec Christ j’ai été crucifié.
Mais je vis non plus moi, vit mais en moi Christ ; ce que mais maintenant je vis dans chair, dans foi je vis celle du Fils de Dieu celui ayant aimé moi et ayant livré lui-même pour moi.
Non je rejette la grâce de Dieu ; car si par loi justice, alors Christ gratuitement mourut.