Ézéchiel
IntroductionÉzéchiel 46
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Six jours, la porte orientale intérieure reste fermée. Sabbat et nouvelle lune : elle s’ouvre.
Le prince entre, se tient au seuil, offre et se prosterne ; la porte reste ouverte jusqu’au soir.
Sabbats et nouvelles lunes : le peuple se prosternera devant le SEIGNEUR à cette porte.
Au sabbat : six agneaux et un bélier, tous sans défaut.
Un épha pour le bélier ; pour les agneaux, selon ses moyens ; un hin d’huile par épha.
Nouvelle lune : un taureau, six agneaux, un bélier — sans défaut.
Un épha pour le taureau, un pour le bélier ; pour les agneaux, selon ses moyens.
Le prince entre et ressort par la même porte.
Le peuple traversera : entrée par le nord, sortie au sud ; entrée au sud, sortie au nord.
Le prince marchera avec le peuple : il entre avec eux, il sort avec eux.
Aux fêtes : un épha par taureau et par bélier ; pour les agneaux, selon ses moyens.
Pour une offrande volontaire du prince, la porte orientale sera ouverte, puis refermée après son départ.
Chaque matin : un agneau d’un an, sans défaut, en holocauste au SEIGNEUR.
Chaque matin aussi : un sixième d’épha de farine et un tiers de hin d’huile.
Matin après matin : l’agneau, l’offrande, l’huile — holocauste perpétuel.
Si le prince donne une part à son fils, elle restera dans la famille comme héritage.
Un don à un serviteur n’est que temporaire : à l’année de libération, il revient au prince.
Le prince ne doit pas dépouiller le peuple. Ses fils hériteront seulement de son propre domaine.
Il me mena aux salles saintes des prêtres ; au fond, vers l’ouest, se trouvait un lieu particulier.
Ici, les prêtres feront cuire les sacrifices très saints, sans les transporter dans la cour du peuple.
Dans chacun des quatre angles de la cour extérieure : une cour.
Quatre cours d’angle, identiques : quarante sur trente.
Autour de chacune : des rangées, et dessous, des foyers pour cuire.
« Voici les cuisines où les serviteurs du Temple prépareront les sacrifices du peuple. »