Ézéchiel
IntroductionÉzéchiel 46
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Ainsi parle le Seigneur DIEU : la porte de la cour intérieure tournée vers l’orient sera fermée durant les six jours ouvrables, mais ouverte le sabbat et le jour de la nouvelle lune.
Le prince viendra du dehors par le vestibule de la porte et se tiendra près de son montant ; les prêtres feront son holocauste et ses sacrifices de communion. Il se prosternera sur le seuil de la porte et sortira ; la porte ne sera pas fermée avant le soir.
Le peuple du pays adorera devant le SEIGNEUR, à l’ouverture de cette porte, chaque sabbat et chaque nouvelle lune.
Le jour du sabbat, le prince présentera au SEIGNEUR en holocauste six agneaux sans défaut et un bélier sans défaut.
L’offrande sera d’un épha pour le bélier ; pour les agneaux, selon ce que sa main pourra donner ; avec un hin d’huile par épha.
À la nouvelle lune : un jeune taureau sans défaut, six agneaux et un bélier, eux aussi sans défaut.
Comme offrande, il préparera un épha pour le taureau, un épha pour le bélier et pour les agneaux ce que sa main pourra atteindre, plus un hin d’huile par épha.
Lorsque le prince viendra, il entrera par le vestibule de la porte et sortira par le chemin par lequel il est entré.
Aux fêtes, quand le peuple viendra devant le SEIGNEUR, celui qui entre par le nord sortira par le sud, et celui qui entre par le sud sortira par le nord ; il ne reviendra pas par la porte d’entrée, mais sortira par celle qui lui fait face.
Le prince sera parmi eux ; il entrera avec leur entrée et sortira avec leur sortie.
Lors des fêtes et solennités, l’offrande sera d’un épha par taureau et d’un épha par bélier ; pour les agneaux, selon ce que sa main pourra donner, et un hin d’huile par épha.
Lorsque le prince fera au SEIGNEUR une offrande volontaire, holocauste ou sacrifice de communion, on lui ouvrira la porte tournée vers l’est ; il procédera comme au sabbat, puis sortira et la porte sera fermée après lui.
Tu offriras chaque jour au SEIGNEUR, en holocauste, un agneau d’un an sans défaut ; matin après matin tu le présenteras.
Avec lui, matin après matin, tu prépareras une offrande d’un sixième d’épha et d’un tiers de hin d’huile pour mouiller la fleur de farine : prescription perpétuelle pour le SEIGNEUR.
Ils prépareront l’agneau, l’offrande et l’huile chaque matin : holocauste continuel.
Ainsi parle le Seigneur DIEU : si le prince donne à l’un de ses fils un don provenant de son héritage, celui-ci restera à ses fils ; ce sera leur possession par héritage.
S’il fait un don de son héritage à l’un de ses serviteurs, ce don sera à lui jusqu’à l’année de la libération, puis il reviendra au prince ; l’héritage du prince restera à ses fils.
Le prince ne pourra prendre de l’héritage du peuple en les opprimant hors de leur propriété ; c’est de son propre domaine qu’il donnera un héritage à ses fils, afin que mon peuple ne soit pas dispersé, chacun loin de sa possession.
Il me fit entrer par le passage près de la porte, vers les chambres saintes destinées aux prêtres, celles qui regardent au nord ; et voici qu’un lieu se trouvait au fond, vers l’occident.
Il me dit : « C’est ici que les prêtres feront cuire le sacrifice de culpabilité et le sacrifice pour le péché, et qu’ils feront cuire l’offrande ; ainsi ils ne les feront pas sortir dans la cour extérieure et ne sanctifieront pas le peuple par contact. »
Il me fit sortir vers la cour extérieure et passer par ses quatre coins ; voici qu’il y avait une cour dans chacun des quatre coins.
Dans les quatre coins de la cour se trouvaient quatre petites cours closes, quarante de long et trente de large ; elles avaient toutes une même mesure.
Un mur ou rangée courait tout autour des quatre cours ; sous les rangées, des installations de cuisson avaient été construites tout autour.
Il me dit : « Voici les maisons de cuisson où les serviteurs de la Maison feront cuire les sacrifices du peuple. »