Ézéchiel
IntroductionÉzéchiel 40
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
La vingt-cinquième année de l’exil, quatorze ans après la chute de Jérusalem, la main du SEIGNEUR fut sur moi et me transporta en vision.
Je fus déposé sur une très haute montagne, face à un ensemble qui ressemblait à une ville.
Un homme à l’aspect de bronze se tenait près d’une porte avec un cordeau de lin et une canne à mesurer.
Il me demanda de regarder, écouter et retenir précisément tout ce qui me serait montré afin de le rapporter à Israël.
Un mur entourait tout le complexe. La canne de mesure valait six grandes coudées, chaque coudée étant augmentée d’un palme ; le mur mesurait une canne en épaisseur et une en hauteur.
L’homme monta à la porte orientale et mesura son seuil : une canne.
Chaque loge de garde mesurait une canne sur une canne ; cinq coudées séparaient les loges et le seuil intérieur mesurait également une canne.
Le vestibule intérieur de la porte mesurait une canne.
Le vestibule lui-même mesurait huit coudées et ses piliers deux coudées ; il se trouvait du côté intérieur.
Trois loges identiques se trouvaient de chaque côté de la porte orientale, avec des piliers de mêmes dimensions.
L’ouverture de la porte mesurait dix coudées et le passage treize.
Devant chaque loge, un petit muret d’une coudée délimitait l’espace ; les loges mesuraient six coudées sur six.
D’un toit de loge à l’autre, la largeur totale atteignait vingt-cinq coudées.
Les piliers atteignaient soixante coudées, mesure remarquable dans ce plan.
De la façade extérieure jusqu’au vestibule intérieur, le complexe de porte mesurait cinquante coudées.
Loges, piliers et vestibules avaient des fenêtres à embrasure, tandis que des palmes décoraient les piliers.
Dans la cour extérieure, trente salles donnaient sur un dallage qui courait tout autour.
Ce dallage inférieur longeait les portes sur toute leur longueur.
De la porte extérieure à la façade de la cour intérieure, la distance était de cent coudées, à l’est comme au nord.
L’homme mesura ensuite la porte nord de la cour extérieure.
Elle reproduisait le même dispositif de trois loges de chaque côté et mesurait elle aussi cinquante coudées sur vingt-cinq.
Fenêtres, vestibule et palmes correspondaient à la porte orientale ; on y montait par sept marches.
Une porte intérieure lui faisait face, à cent coudées de distance.
La porte sud fut mesurée selon le même modèle.
Elle avait les mêmes fenêtres et les mêmes dimensions : cinquante coudées sur vingt-cinq.
Sept marches y conduisaient ; le vestibule et les piliers portaient également des palmes.
La porte intérieure correspondante se trouvait elle aussi à cent coudées.
L’homme me conduisit alors dans la cour intérieure par la porte sud et la mesura selon le même plan.
Loges, piliers, vestibule et fenêtres reprenaient les dimensions précédentes.
Les vestibules attenants mesuraient vingt-cinq coudées sur cinq.
Le vestibule de cette porte donnait vers la cour extérieure ; ses piliers étaient décorés de palmes et huit marches y montaient.
La porte intérieure orientale fut ensuite mesurée de la même manière.
Ses loges, piliers, vestibule, fenêtres et dimensions correspondaient aux autres portes intérieures.
Son vestibule donnait vers l’extérieur, avec palmes sur les piliers et huit marches d’accès.
La porte intérieure nord fut à son tour mesurée.
Elle reproduisait les mêmes loges, fenêtres et dimensions.
Ses piliers donnaient vers la cour extérieure, décorés de palmes, et huit marches y conduisaient.
Près des piliers se trouvait une salle où l’on lavait les holocaustes.
Quatre tables, deux de chaque côté du vestibule, servaient à égorger holocaustes, sacrifices pour le péché et sacrifices de réparation.
Quatre autres tables se trouvaient à l’extérieur, de part et d’autre de la montée vers la porte nord.
Il y avait donc huit tables d’abattage autour de cette porte.
Quatre tables supplémentaires en pierre taillée servaient à déposer les instruments sacrificiels.
Des crochets étaient fixés autour de l’installation et la viande des offrandes reposait sur les tables.
Dans la cour intérieure se trouvaient aussi des salles destinées aux chantres et aux prêtres.
La salle tournée vers le sud était affectée aux prêtres chargés du service du Temple.
Celle tournée vers le nord appartenait aux prêtres chargés de l’autel, les fils de Sadoq parmi les Lévites qui s’approchent du SEIGNEUR.
La cour intérieure formait un carré de cent coudées sur cent, avec l’autel devant le Temple.
L’homme me conduisit au vestibule du Temple et en mesura les piliers et l’entrée.
Le vestibule mesurait vingt coudées sur onze ; on y montait par des marches et deux colonnes se dressaient près des piliers.