Ézéchiel
IntroductionÉzéchiel 35
Nuances du texte source · restitution Déployée
Formule d’introduction d’un oracle distinct.
Le mont Séïr représente ici Édom, ennemi traditionnel d’Israël.
La sentence répond à l’hostilité ancienne d’Édom envers Israël.
Le motif de connaissance par le jugement revient comme refrain d’Ézéchiel.
Le jugement d’Édom porte sur l’exploitation du moment de faiblesse extrême d’Israël.
Le jugement est formulé selon une stricte réciprocité : violence pour violence.
L’expression « passant et revenant » signifie interruption complète de la circulation et de la vie.
Le paysage entier devient témoin du jugement exercé sur Édom.
La permanence du jugement contraste avec la restauration d’Israël annoncée au chapitre suivant.
L’erreur d’Édom est théologique autant que territoriale : il convoite un pays où la présence de YHWH demeure.
La sentence reprend les dispositions mêmes d’Édom comme mesure de son jugement.
Les paroles d’Édom sont traitées comme offense directe à YHWH, parce qu’elles visent son pays.
L’attaque verbale contre Israël est finalement qualifiée de parole contre Dieu lui-même.
La joie générale contraste avec le sort particulier de Séïr.
Comme tu t’es réjoui de ce que l’héritage de la maison d’Israël était dévasté, ainsi je te traiterai. Tu deviendras une désolation, mont Séïr, et tout Édom avec toi. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR.