Ézéchiel
IntroductionÉzéchiel 12
Analyse du texte source · restitution Philologique
Formule prophétique standard.
La répétition de bet meri, « maison de rébellion », structure le passage.
Kele golah : objets/bagage d’exil, minimum transportable d’un déporté.
Motsa’e golah : départs/sorties d’exilés.
Ḥatar : creuser/percer, notamment un mur.
Mofet : signe exemplaire, acte symbolique prophétique.
Et je fis ainsi, comme j’en avais reçu l’ordre : je sortis mes effets comme des effets d’exil, de jour ; et le soir je creusai de ma main dans le mur. Dans l’obscurité je les sortis ; je les portai sur l’épaule sous leurs yeux.
Formule de transition.
Question rhétorique.
Massa peut signifier charge/oracle. La syntaxe du verset est compacte et discutée.
Mofetkhem : votre signe/exemple.
Le dernier membre prépare le paradoxe du v.13 : il ira à Babylone sans la voir.
J’étendrai mon filet sur lui, il sera pris dans mon piège ; je le ferai venir à Babylone, au pays des Chaldéens, mais il ne le verra pas, et là il mourra.
Agappav, litt. « ses ailes », désigne ses troupes/contingents.
Refrain de connaissance divine.
Anshei mispar : quelques hommes, litt. « hommes de nombre ».
Formule prophétique standard.
Ra‘ash : tremblement ; rogzah/de’agah : agitation, inquiétude.
Ḥamas : violence, injustice brutale.
Formule conclusive.
Formule prophétique standard.
Mashal : proverbe/formule populaire.
Davar kol-ḥazon : parole/contenu de toute vision.
Ḥalaq : lisse/flatteur/trompeusement agréable.
Timmashēkh : être prolongée/retardée.
Formule standard.
La stratégie de scepticisme passe du déni à l’ajournement.
Conclusion emphatique, reprenant le vocabulaire du v.25.