Exode
IntroductionExode 30
Nuances du texte source · restitution Déployée
Tu feras un autel pour faire fumer la qetoret [encens aromatique] ; tu le feras en bois de shittim [acacia].
Il aura une coudée de longueur et une coudée de largeur ; il sera carré, et sa hauteur sera de deux coudées. Ses cornes feront corps avec lui.
Tu le plaqueras d’or pur, son dessus, ses parois tout autour et ses cornes ; tu lui feras un zer [bordure/couronne] d’or tout autour.
Tu lui feras deux anneaux d’or sous son zer, sur ses deux côtés ; ils serviront de logements aux barres.
Tu feras les barres en bois de shittim et tu les plaqueras d’or.
Tu le placeras devant la parokhet [voile] qui est près de l’arche du ‘edut [Témoignage], devant la kapporet, là où je me donnerai rendez-vous avec toi.
Aaron y fera fumer, matin après matin, une qetoret sammim [encens d’aromates], lorsqu’il « fera du bien » aux lampes [les préparera/entretiendra].
Lorsqu’Aaron fera monter les lampes bein ha-‘arbayim [entre les deux soirs], il fera fumer l’encens : qetoret tamid devant YHWH.
Vous n’y ferez monter ni qetoret zarah [encens étranger/non prescrit], ni ‘olah, ni minḥah, et vous n’y verserez pas de nesekh [libation].
Une fois dans l’année Aaron fera kippēr sur ses cornes, avec le sang de la ḥaṭṭā’t des kippurim ; qodesh qodashim il est pour YHWH.
Le SEIGNEUR [YHWH] parla à Moïse :
Lorsque tu « lèveras la tête » [tissa et-rosh : recenseras] des fils d’Israël, chacun donnera kofer nafsho [rançon/compensation pour sa vie] à YHWH, afin qu’il n’y ait pas de negef [fléau].
Tout passant parmi les recensés donnera un maḥatsit ha-sheqel [demi-sicle] selon le sicle du sanctuaire ; le sicle vaut vingt gerah.
Tout homme qui passe parmi les recensés, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, donnera la terumah de YHWH.
Le riche ne donnera pas davantage et le pauvre ne donnera pas moins qu’un demi-sicle, pour donner la terumah de YHWH et faire kippēr sur vos nefashot [vies/personnes].
L’argent des kippurim sera donné au service de l’‘ohel mo‘ed ; il sera zikkaron [mémorial] pour les fils d’Israël devant YHWH.
Le SEIGNEUR [YHWH] parla à Moïse :
Tu feras un kiyyor [cuve/bassin] de bronze et son ken [support/socle] de bronze, pour se laver.
Aaron et ses fils y laveront leurs mains et leurs pieds.
À leur entrée dans l’‘ohel mo‘ed, ils se laveront à l’eau afin de ne pas mourir ; de même en s’approchant de l’autel pour servir.
Ils laveront leurs mains et leurs pieds afin de ne pas mourir. Ce sera pour eux une ḥuqqat ‘olam [prescription perpétuelle], pour Aaron et sa descendance.
Le SEIGNEUR [YHWH] parla à Moïse :
Prends des besamim rosh [aromates de premier choix] : mor deror [myrrhe fluide/libre] cinq cents, qinnemon besem [cannelle aromatique] deux cent cinquante, qeneh bosem [roseau aromatique] deux cent cinquante,
et qiddah [casse, identification botanique traditionnelle] cinq cents selon le sicle du sanctuaire, et un hin d’huile d’olive.
Tu en feras shemen mishḥat qodesh [huile d’onction sainte], roqaḥ mirqaḥat [mélange de parfumeur], ouvrage de roqeḥ [parfumeur].
Tu en donneras l’onction à l’‘ohel mo‘ed et à l’arche du ‘edut,
à la table et à tous ses objets, à la menorah et à ses objets, à l’autel de la qetoret,
à l’autel de la ‘olah et à tous ses objets, au kiyyor et à son ken.
Tu les consacreras et ils seront qodesh qodashim [très saints] ; tout ce qui les touchera yiqdash [deviendra saint / devra être consacré].
Tu donneras l’onction à Aaron et à ses fils et tu les consacreras afin qu’ils exercent pour moi le sacerdoce.
Tu parleras aux fils d’Israël : Cette huile sera pour moi shemen mishḥat qodesh [huile d’onction sainte], pour vos générations.
Sur la « chair d’adam » [corps humain ordinaire] elle ne sera pas versée ; selon sa matkonet [composition/proportion], vous n’en ferez pas de semblable.
Celui qui composera un mélange semblable ou en donnera à un zar [personne extérieure au statut consacré] sera retranché de ses peuples.
Le SEIGNEUR [YHWH] dit : « Prends des sammim : nataf, sheḥelet, ḥelbenah et levonah zakkah [encens pur], à parts égales. »
Tu en feras qetoret, roqaḥ [mélange parfumé], ouvrage de roqeḥ, memullaḥ [salé/mélangé ; sens discuté], pur, saint.
Tu en pulvériseras une partie très finement [shaḥaqta ... hadeq] et tu en mettras devant le ‘edut, dans l’‘ohel mo‘ed, là où je me donnerai rendez-vous avec toi.
L’encens que tu feras selon cette matkonet [composition], vous n’en ferez pas pour vous-mêmes ; tu le tiendras pour saint, réservé à YHWH.
Quiconque en fera de semblable pour en sentir l’odeur sera retranché de ses peuples.