Exode
IntroductionExode 29
Nuances du texte source · restitution Déployée
Voici ce que tu feras pour les consacrer [qiddesh] afin qu’ils exercent pour moi le sacerdoce [k-h-n] : prends un jeune taureau et deux béliers tamim [sans défaut, intègres].
avec des pains sans levain, des gâteaux sans levain pétris à l’huile et des galettes sans levain enduites d’huile ; tu les feras de fleur de farine de blé.
Tu les mettras dans une seule corbeille et tu les présenteras dans la corbeille, avec le taureau et les deux béliers.
Tu feras approcher Aaron et ses fils de l’entrée de la tente de la Rencontre et tu les laveras dans l’eau.
Tu prendras les vêtements et tu revêtiras Aaron de la tunique, de la robe de l’éphod, de l’éphod et du pectoral ; tu l’attacheras avec la ceinture tissée de l’éphod.
Tu placeras la tiare sur sa tête et tu mettras le diadème sacré sur la tiare.
Tu prendras l’huile d’onction, tu la verseras sur sa tête et tu lui donneras l’onction.
Tu feras approcher ses fils et tu les revêtiras de tuniques.
Tu ceindras Aaron et ses fils de ceintures et tu leur mettras des coiffes ; le sacerdoce leur appartiendra comme ḥuqqat ‘olam [prescription perpétuelle]. Tu « rempliras la main » d’Aaron et de ses fils.
Tu feras approcher le taureau devant la tente de la Rencontre ; Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du taureau.
Tu égorgeras le taureau devant le SEIGNEUR, à l’entrée de la tente de la Rencontre.
Tu prendras du sang du taureau et tu en mettras avec ton doigt sur les cornes de l’autel ; tout le reste du sang, tu le verseras au pied de l’autel.
Tu prendras toute la graisse qui couvre les entrailles, l’appendice du foie, les deux reins et la graisse qui les entoure, et tu les feras fumer sur l’autel.
La chair du taureau, sa peau et ses excréments, tu les brûleras hors du camp : c’est une ḥaṭṭā’t [offrande pour le péché / de purification].
Tu prendras le premier bélier ; Aaron et ses fils poseront leurs mains sur sa tête.
Tu égorgeras le bélier, tu prendras son sang et tu l’aspergeras tout autour sur l’autel.
Tu découperas le bélier en morceaux, tu laveras ses entrailles et ses pattes et tu les placeras avec ses morceaux et sa tête.
Tu feras fumer tout le bélier sur l’autel : c’est une ‘olah [offrande entièrement brûlée] pour le SEIGNEUR [YHWH], reaḥ niḥoaḥ [odeur d’apaisement], ’isheh [offrande consumée] pour YHWH.
Tu prendras le second bélier ; Aaron et ses fils poseront leurs mains sur sa tête.
Tu mettras de son sang sur le tenukh de l’oreille droite d’Aaron et de ses fils, sur le pouce de leur main droite et sur le gros orteil de leur pied droit.
Tu prendras du sang qui est sur l’autel et de l’huile d’onction, et tu en feras une aspersion sur Aaron, sur ses vêtements, sur ses fils et sur les vêtements de ses fils avec lui. Il sera ainsi consacré, lui, ses vêtements, ses fils et les vêtements de ses fils avec lui.
Tu prendras du bélier la graisse, la ’alyah [queue grasse], la graisse couvrant les entrailles, la yoteret du foie, les reins et leur graisse, et la cuisse droite, car c’est le bélier des millu’im [investitures ; litt. « remplissages »].
ainsi qu’un pain rond, un gâteau de pain à l’huile et une galette, pris dans la corbeille des pains sans levain qui est devant le SEIGNEUR.
Tu placeras le tout sur les kappot [paumes] d’Aaron et de ses fils, et tu les balanceras comme tenufah [offrande balancée / geste de présentation] devant YHWH.
Tu les reprendras de leurs mains et tu les feras fumer sur l’autel, par-dessus la ‘olah, en reaḥ niḥoaḥ devant YHWH : ’isheh pour YHWH.
La poitrine du bélier des millu’im, tu la balanceras comme tenufah devant YHWH ; elle sera ta manah [part attribuée].
Tu consacreras la poitrine de la tenufah et la cuisse de la terumah [contribution prélevée], balancées et élevées du bélier des millu’im.
Elles seront pour Aaron et ses fils comme ḥoq ‘olam, car c’est une terumah prise sur les sacrifices de shelamim [paix, bien-être] des fils d’Israël.
Les vêtements saints d’Aaron passeront après lui à ses fils, afin qu’ils soient oints en eux et que leur main soit remplie en eux.
Pendant sept jours, le prêtre qui lui succédera parmi ses fils les portera lorsqu’il entrera dans l’‘ohel mo‘ed pour servir dans le qodesh.
Tu prendras le bélier des millu’im et tu feras cuire sa chair dans un lieu saint.
Aaron et ses fils mangeront la chair du bélier et le pain de la corbeille à l’entrée de l’‘ohel mo‘ed.
Ils mangeront ce par quoi kippēr [l’expiation a été accomplie] pour eux, afin de « remplir leur main » et de les consacrer ; un zar [extérieur au sacerdoce, profane] n’en mangera pas.
S’il reste jusqu’au matin de la chair des millu’im ou du pain, tu brûleras ce reste au feu ; il ne sera pas mangé, car il est qodesh.
Tu feras ainsi pour Aaron et ses fils, selon tout ce que je t’ai ordonné ; pendant sept jours tu « rempliras leur main ».
Chaque jour, tu feras un taureau ḥaṭṭā’t pour les kippurim [expiations] ; tu « dé-pécheras/purifieras » [ḥiṭṭe’] l’autel en faisant expiation sur lui, puis tu l’oindras.
Pendant sept jours tu feras kippēr sur l’autel et tu le consacreras ; l’autel sera qodesh qodashim [sainteté des saintetés / très saint]. Tout ce qui le touchera yiqdash [deviendra saint / devra être consacré].
Voici ce que tu offriras sur l’autel : deux agneaux âgés d’un an, chaque jour, tamid [continuellement].
Le premier agneau, tu le feras le matin ; le second, bein ha-‘arbayim [« entre les deux soirs », expression temporelle].
Avec le premier agneau : un ‘issaron [dixième d’épha] de fleur de farine pétrie dans un quart de hin d’huile pilée, et un nesekh [libation] d’un quart de hin de vin.
Tu offriras le second agneau entre les deux soirs ; tu l’accompagneras de la même minḥah [offrande céréalière] et du même nesekh que le matin, en reaḥ niḥoaḥ, ’isheh pour YHWH.
‘Olat tamid [offrande entièrement brûlée perpétuelle] pour vos générations, à l’entrée de l’‘ohel mo‘ed, là où je me donnerai rendez-vous avec vous.
Je me donnerai rendez-vous là aux fils d’Israël, et il sera sanctifié par ma kavod [gloire].
Je consacrerai l’‘ohel mo‘ed et le mizbeaḥ ; je consacrerai Aaron et ses fils pour exercer pour moi le sacerdoce.
Je shakhanti au milieu des fils d’Israël, et je serai leur Dieu.
Ils sauront que moi, le SEIGNEUR [YHWH], je suis leur Dieu, qui les ai fait sortir d’Égypte « pour mon demeurer au milieu d’eux » [leshakheni betokham].