Deutéronome
IntroductionDeutéronome 18
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Les prêtres lévites, toute la tribu de Lévi, n’auront ni part ni héritage avec Israël. Ils vivront des offrandes faites au SEIGNEUR et de ce qui lui revient.
Lévi n’aura pas d’héritage au milieu de ses frères : le SEIGNEUR lui-même est son héritage, comme il le lui a dit.
Voici ce qui revient aux prêtres de la part du peuple lorsqu’on offre un bœuf ou un mouton : on donnera au prêtre l’épaule, les deux mâchoires et l’estomac.
Tu lui donneras les prémices de ton blé, de ton vin nouveau et de ton huile, ainsi que les premières toisons de ton petit bétail.
Car le SEIGNEUR ton Dieu l’a choisi parmi toutes tes tribus pour se tenir à son service au nom du SEIGNEUR, lui et ses fils, toujours.
Si un lévite quitte l’une de tes villes, où qu’il séjourne en Israël, et vient de tout son désir au lieu que le SEIGNEUR choisira,
il pourra servir au nom du SEIGNEUR son Dieu comme tous ses frères lévites qui se tiennent là devant le SEIGNEUR.
Ils recevront tous une part égale de nourriture, indépendamment de ce qu’il peut tirer de ses biens familiaux.
Lorsque tu entreras dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne, n’apprends pas à imiter les pratiques abominables de ces nations.
Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, pratique la divination, cherche des présages, interprète les signes ou pratique la magie,
ni personne qui prononce des incantations, consulte les esprits ou les médiums, ou interroge les morts.
Car quiconque fait ces choses est une abomination pour le SEIGNEUR, et c’est à cause de telles abominations que le SEIGNEUR ton Dieu dépossède ces nations devant toi.
Tu seras entièrement fidèle au SEIGNEUR ton Dieu.
Les nations que tu vas déposséder écoutent ceux qui cherchent des présages et pratiquent la divination. Mais pour toi, le SEIGNEUR ton Dieu n’a rien prévu de tel.
Le SEIGNEUR ton Dieu suscitera pour toi, du milieu de tes frères, un prophète comme moi. C’est lui que vous écouterez.
Cela correspond à ce que tu as demandé au SEIGNEUR ton Dieu à l’Horeb, le jour de l’assemblée : « Que je n’entende plus la voix du SEIGNEUR mon Dieu et que je ne voie plus ce grand feu, sinon je mourrai. »
Le SEIGNEUR me dit : « Ils ont bien parlé.
Je susciterai pour eux, du milieu de leurs frères, un prophète comme toi. Je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai.
Si quelqu’un n’écoute pas mes paroles que ce prophète dira en mon nom, moi-même je lui en demanderai compte.
Mais le prophète qui aura l’arrogance de dire en mon nom une parole que je ne lui ai pas ordonné de dire, ou qui parlera au nom d’autres dieux, ce prophète mourra.
Tu te demanderas peut-être : « Comment saurons-nous qu’une parole ne vient pas du SEIGNEUR ? »
Si le prophète parle au nom du SEIGNEUR et que la parole ne se réalise pas, c’est une parole que le SEIGNEUR n’a pas dite. Le prophète a parlé avec présomption ; tu n’auras pas peur de lui.