Baruch 5

Analyse du texte source · restitution Philologique

Euprepeia : beauté, dignité, splendeur. Le contraste vestimentaire prolonge Bar 4,20.

Diplois peut désigner un manteau ample ou double. Mitra : bandeau, tiare, coiffure d’honneur.

Lamprotēs : éclat, splendeur. La portée est universelle dans le langage poétique.

Theosebeia : piété, révérence envers Dieu. Le grec juxtapose deux titres nominaux.

Mnēmē tou theou : souvenir de Dieu, probablement mémoire active de Dieu envers son peuple, avec nuance possible de mémoire de Dieu par le peuple.

Airō : soulever, porter. La comparaison « comme un trône royal » exprime dignité et majesté.

Thines peut désigner hauteurs, dunes ou collines. Le motif prépare la tradition de la voie aplanie pour le retour.

Xylon euōdias : arbre odorant, arbre de parfum. Le sujet pluriel inclut forêts et arbres.

Hēgeomai : conduire, guider. Eleēmosynē et dikaiosynē sont ici qualités divines accompagnant le retour.

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