Amos
IntroductionAmos 5
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Maison d’Israël, écoute cette lamentation que je prononce déjà sur toi comme sur quelqu’un de mort.
Israël est tombée comme une jeune femme abandonnée à terre ; personne ne vient la relever.
Le Seigneur DIEU l’annonce : une ville qui envoyait mille combattants n’en verra revenir que cent, et celle qui en envoyait cent n’en gardera que dix.
Pourtant le SEIGNEUR dit encore à Israël : « Cherchez-moi, et vous vivrez.
Ne cherchez pas votre sécurité dans Béthel, Guilgal ou Bersabée : ces sanctuaires ne vous sauveront pas, et Guilgal elle-même partira en exil.
Cherchez le SEIGNEUR pour vivre ; sinon son jugement se répandra comme un feu dans la maison de Joseph, et personne à Béthel ne pourra l’éteindre. »
Vous avez rendu le droit amer comme l’absinthe et jeté la justice à terre.
Or celui qui vous juge est celui qui a fait les Pléiades et Orion, transforme la nuit en matin et le jour en ténèbres, appelle les eaux de la mer et les répand sur la terre : son nom est le SEIGNEUR.
Il peut faire éclater soudainement la ruine contre les plus puissants et renverser les forteresses.
Vous détestez celui qui vous reprend publiquement au tribunal et vous ne supportez pas celui qui dit la vérité.
Parce que vous écrasez le pauvre et prélevez sur lui son grain, les maisons de pierre que vous avez bâties ne seront pas pour vous, et vous ne boirez pas le vin des belles vignes que vous avez plantées.
Je connais l’ampleur de vos crimes : vous opprimez le juste, acceptez des pots-de-vin et empêchez le pauvre d’obtenir justice.
Dans une époque aussi corrompue, même l’homme prudent comprend que sa parole risque d’être étouffée.
Cherchez réellement le bien plutôt que le mal afin de vivre ; alors seulement vous pourrez dire avec vérité que le SEIGNEUR, Dieu des armées, est avec vous.
Détestez le mal, aimez le bien et rétablissez le droit dans vos tribunaux. Peut-être alors le SEIGNEUR, Dieu des armées, fera-t-il grâce au reste de Joseph.
Voilà pourquoi le deuil envahira places et rues ; on appellera même les cultivateurs et les pleureurs professionnels pour participer aux lamentations.
Même dans les vignes on pleurera, car cette fois c’est moi qui passerai au milieu de toi, dit le SEIGNEUR.
Malheur à ceux qui attendent avec impatience le jour du SEIGNEUR ! Pour vous, ce jour ne sera pas lumière, mais ténèbres.
Ce sera comme échapper à un lion pour tomber sur un ours, puis rentrer enfin chez soi, appuyer la main au mur et être mordu par un serpent.
Oui, le jour du SEIGNEUR sera pour vous obscurité profonde, sans aucune lumière.
Je déteste vos fêtes et je refuse vos assemblées religieuses.
Même si vous multipliez holocaustes, offrandes et sacrifices, je ne les agréerai pas.
Éloignez de moi le vacarme de vos chants : je ne veux plus entendre la musique de vos harpes.
Ce que je veux, c’est que le droit coule comme un fleuve et que la justice ne cesse jamais de jaillir comme un torrent puissant.
Pendant les quarante années du désert, Israël, était-ce vraiment par l’abondance de sacrifices et d’offrandes que vous viviez devant moi ?
Vous emporterez avec vous Sikkouth, Kiyyoun et les images astrales que vous vous êtes fabriquées comme dieux.
Je vous conduirai en exil bien au-delà de Damas, dit celui dont le nom est le SEIGNEUR, Dieu des armées.