2 Samuel
Introduction2 Samuel 16
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Après le sommet, Tsiba vint à la rencontre de David avec des ânes chargés de nourriture et de vin.
Il expliqua que ces provisions étaient destinées au roi et à ses hommes épuisés.
Interrogé sur Mephibosheth, Tsiba accusa celui-ci d’être resté à Jérusalem dans l’espoir de récupérer le royaume de Saül ; le narrateur rapporte cette accusation sans la valider.
David attribua immédiatement à Tsiba tous les biens de Mephibosheth, sans vérifier son témoignage.
À Bahourim, Shiméï, homme de la maison de Saül, sortit en maudissant David.
Il lui lança des pierres malgré la présence de toute la garde royale.
Il traita David d’homme de sang et d’homme de Bélial.
Shiméï interpréta la révolte d’Absalom comme la rétribution divine du sang de la maison de Saül ; cette lecture appartient au personnage.
Abishaï demanda l’autorisation de couper la tête de Shiméï.
David refusa, envisageant que le SEIGNEUR ait pu permettre ou ordonner cette malédiction.
Il rappela que son propre fils cherchait sa vie ; à plus forte raison pouvait-il supporter un Benjaminite hostile.
David espéra que le SEIGNEUR verrait son affliction et lui rendrait du bien en échange de la malédiction.
Shiméï continua néanmoins à marcher sur le flanc de la montagne en maudissant, jetant pierres et poussière.
David et son peuple arrivèrent épuisés et reprirent souffle.
Pendant ce temps, Absalom entra à Jérusalem avec Ahitophel.
Houshaï vint le saluer en criant : vive le roi.
Absalom lui demanda pourquoi il abandonnait son ami David.
Houshaï répondit de manière volontairement équivoque qu’il resterait avec celui qu’avaient choisi le SEIGNEUR et Israël.
Il ajouta qu’il servirait le fils comme il avait servi le père.
Absalom demanda alors conseil à Ahitophel.
Ahitophel recommanda à Absalom de coucher publiquement avec les concubines laissées par David, afin de rendre irréversible sa rupture avec son père.
Une tente fut dressée sur le toit, et Absalom alla vers les concubines de David aux yeux de tout Israël, accomplissant narrativement l’annonce de 2 Samuel 12.
Le récit rappelle que les conseils d’Ahitophel étaient alors estimés presque comme une consultation de la parole de Dieu.