2 Rois
Introduction2 Rois 24
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Sous Yehoyaqim, Nabuchodonosor de Babylone monta contre Juda. Yehoyaqim devint son vassal pendant trois ans, puis se révolta.
Le narrateur attribue au SEIGNEUR l’envoi contre Juda de bandes chaldéennes, araméennes, moabites et ammonites afin d’accomplir les avertissements prophétiques.
Ces événements sont présentés comme une décision du SEIGNEUR destinée à éloigner Juda de sa présence à cause des péchés de Manassé.
Le sang innocent abondamment versé à Jérusalem est ajouté comme motif du jugement ; le texte dit que le SEIGNEUR ne voulut pas pardonner.
Le reste des actes de Yehoyaqim est renvoyé aux chroniques de Juda.
Yehoyaqim mourut et Yehoyakîn son fils lui succéda.
L’Égypte cessa alors d’exercer son ancienne puissance dans la région, Babylone contrôlant le territoire jusqu’à l’Euphrate.
Yehoyakîn avait dix-huit ans et ne régna que trois mois à Jérusalem.
Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR comme son père.
Les armées de Nabuchodonosor assiégèrent Jérusalem.
Nabuchodonosor lui-même vint devant la ville pendant le siège.
Yehoyakîn se rendit avec sa mère, ses serviteurs et ses dignitaires, et fut capturé dans la huitième année du règne babylonien.
Les trésors du Temple et du palais furent emportés, et les objets d’or salomoniens mis en pièces, conformément à la parole annoncée auparavant.
Une grande partie des habitants de Jérusalem, chefs, guerriers, artisans et forgerons, fut déportée ; seuls les plus pauvres restèrent.
Yehoyakîn, sa mère, les femmes royales, les dignitaires et notables furent emmenés à Babylone.
Sept mille hommes de guerre et mille artisans et forgerons furent également déportés.
Nabuchodonosor plaça Mattanya, oncle de Yehoyakîn, sur le trône et changea son nom en Sédécias, geste marquant sa dépendance politique.
Sédécias avait vingt et un ans et régna onze ans à Jérusalem.
Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR comme Yehoyaqim.
Le récit place finalement la révolte de Sédécias contre Babylone dans le cadre de la colère du SEIGNEUR contre Jérusalem et Juda.