2 Rois
Introduction2 Rois 13
Analyse du texte source · restitution Philologique
La vingt-troisième année de Yoash fils d’Ahazias, roi de Juda, Yoahaz fils de Jéhu devint roi sur Israël à Samarie ; il régna dix-sept ans.
Il fit ce qui est mal aux yeux de YHWH et suivit les péchés de Jéroboam fils de Nebat, par lesquels il avait fait pécher Israël ; il ne s’en détourna pas.
La colère de YHWH s’enflamma contre Israël, et il les livra aux mains de Hazaël, roi d’Aram, puis de Ben-Hadad fils de Hazaël, durant tout ce temps.
Et Yoahaz ḥillah et-pene YHWH, et YHWH l’écouta. [`wayḥal ... et-pene YHWH` : implorer/adoucir la face de YHWH.]
YHWH donna à Israël un moshia‘. [`moshia‘` : sauveur/libérateur ; le personnage n’est pas nommé.]
Cependant ils ne se détournèrent pas des péchés de la maison de Jéroboam, par lesquels il avait fait pécher Israël ; ils continuèrent à y marcher, et même l’ashéra resta dressée à Samarie.
Il ne resta à Yoahaz que cinquante cavaliers, dix chars et dix mille hommes de pied, car le roi d’Aram les avait détruits et rendus comme la poussière que l’on foule. [« comme poussière à fouler » décrit l’écrasement militaire de l’armée d’Israël.]
Le reste des actes de Yoahaz, tout ce qu’il fit et sa puissance, n’est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois d’Israël ?
Yoahaz se coucha avec ses pères et on l’ensevelit à Samarie. Yoash son fils régna à sa place.
La trente-septième année de Yoash, roi de Juda, Yehoash fils de Yoahaz devint roi sur Israël à Samarie ; il régna seize ans.
Il fit ce qui est mal aux yeux de YHWH ; il ne se détourna d’aucun des péchés de Jéroboam fils de Nebat, par lesquels il avait fait pécher Israël ; il y marcha.
Le reste des actes de Yoash, tout ce qu’il fit, sa puissance et la guerre qu’il mena contre Amatsia, roi de Juda, n’est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois d’Israël ?
Yoash se coucha avec ses pères, et Jéroboam s’assit sur son trône. Yoash fut enseveli à Samarie avec les rois d’Israël.
« Avi, avi, rekhev Yisrael oufarashav ! » [La formule « mon père, mon père, char d’Israël et ses cavaliers » reprend 2 R 2,12 et attribue au prophète une valeur protectrice pour Israël.]
Élisée lui dit : « Prends un arc et des flèches. » Il prit un arc et des flèches.
Puis Élisée dit au roi d’Israël : « Pose ta main sur l’arc. » Il posa sa main, et Élisée posa ses mains sur celles du roi.
« Ḥets teshu‘ah la-YHWH, et flèche de teshu‘ah contre Aram ! » [`ḥets teshu‘ah la-YHWH` : flèche de salut/victoire pour YHWH, puis flèche de salut contre Aram.]
Il dit ensuite : « Prends les flèches. » Il les prit. Il dit au roi d’Israël : « Frappe la terre. » Le roi frappa trois fois puis s’arrêta. [Le geste de frapper la terre est symbolique ; le nombre de coups détermine le nombre de victoires annoncées.]
L’homme de Dieu se mit en colère contre lui et dit : « Il fallait frapper cinq ou six fois ; alors tu aurais frappé Aram jusqu’à l’anéantir. Maintenant tu ne frapperas Aram que trois fois. »
Élisée mourut et on l’ensevelit. Des bandes moabites entraient dans le pays au retour de l’année.
L’homme toucha les os d’Élisée, wayḥi, et se leva sur ses pieds. [Le récit affirme sobrement que le mort revit au contact des os d’Élisée ; aucune explication doctrinale n’est ajoutée.]
Hazaël, roi d’Aram, avait opprimé Israël durant tous les jours de Yoahaz.
YHWH leur fit ḥen, eut raḥamim d’eux et se tourna vers eux à cause de sa berit avec Abraham, Isaac et Jacob. [Grâce et compassion sont rattachées explicitement à la `berit` avec Abraham, Isaac et Jacob.]
Hazaël, roi d’Aram, mourut, et Ben-Hadad son fils régna à sa place.
Alors Yehoash fils de Yoahaz reprit des mains de Ben-Hadad fils de Hazaël les villes que celui-ci avait prises par la guerre à Yoahaz son père. Trois fois Yoash le frappa, et il recouvra les villes d’Israël.