2 Rois
Introduction2 Rois 12
Analyse du texte source · restitution Philologique
Yoash avait sept ans lorsqu’il devint roi.
La septième année de Jéhu, Yoash devint roi, et il régna quarante ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Tsibya, de Bershéba.
Yoash fit ce qui est droit aux yeux de YHWH tous les jours où Yehoyada le prêtre l’instruisit.
Toutefois les hauts lieux ne disparurent pas ; le peuple continuait d’y offrir des sacrifices et d’y faire fumer de l’encens.
Tout kesef haqodashim apporté à la maison de YHWH : kesef ‘over, l’argent des nefashot selon son ‘erekh, et tout argent qui monte sur le lev d’un homme. [Le verset juxtapose plusieurs catégories de dons : `kesef ‘over`, `kesef nafshot ‘erkho` et dons volontaires « montant au cœur ».]
Et eux renforceront le bedek habbayit partout où il se trouvera. [`bedek habbayit` désigne fissure, brèche ou dégradation du bâtiment ; d’où « réparations ».]
Mais, la vingt-troisième année du roi Yoash, les prêtres n’avaient pas encore réparé les brèches de la maison.
Le roi Yoash appela Yehoyada le prêtre et les autres prêtres et leur dit : « Pourquoi ne réparez-vous pas les brèches de la maison ? Désormais, ne prenez plus l’argent de vos connaissances ; remettez-le pour les réparations de la maison. »
Les prêtres acceptèrent de ne plus prendre d’argent du peuple et de ne plus être chargés eux-mêmes des réparations de la maison.
Yehoyada le prêtre prit un coffre, perça un trou dans son couvercle et le plaça près de l’autel, à droite quand on entre dans la maison de YHWH. Les prêtres gardiens du seuil y déposaient tout l’argent apporté dans la maison de YHWH.
Quand ils voyaient qu’il y avait beaucoup d’argent dans le coffre, le secrétaire du roi et le grand prêtre montaient, mettaient l’argent en sacs et comptaient celui qui se trouvait dans la maison de YHWH. [Le verbe du comptage peut aussi évoquer l’emballage/mise en sacs de l’argent avant décompte.]
Ils remettaient l’argent compté entre les mains de ceux qui dirigeaient les travaux dans la maison de YHWH. Ceux-ci le versaient aux charpentiers et aux bâtisseurs qui travaillaient à la maison de YHWH,
aux maçons et aux tailleurs de pierre, ainsi que pour acheter le bois et les pierres de taille nécessaires à la réparation des brèches de la maison de YHWH, et pour toutes les dépenses de sa remise en état.
Avec l’argent apporté dans la maison de YHWH, on ne fabriquait ni bassins d’argent, ni mouchettes, ni coupes, ni trompettes, ni aucun objet d’or ou d’argent pour la maison de YHWH. [La liste des objets cultuels montre que cet argent était alors réservé à la réparation du bâtiment, non à la fabrication de vaisselle sacrée.]
On le donnait aux ouvriers, qui l’employaient à réparer la maison de YHWH.
Car be’emunah ils agissaient. [`be’emunah hem ‘osim` : ils agissaient avec fidélité/fiabilité ; l’absence de reddition détaillée des comptes repose sur cette confiance.]
Kesef asham et kesef ḥatta’ot ne venait pas à la maison de YHWH ; il était aux prêtres. [`kesef asham` et `kesef ḥatta’ot` restent des revenus sacerdotaux distincts du fonds de réparation.]
Alors Hazaël, roi d’Aram, monta, attaqua Gath et la prit. Puis Hazaël tourna son visage pour monter contre Jérusalem.
Yoash, roi de Juda, prit toutes les choses consacrées par Josaphat, Yoram et Ahazias, ses pères, rois de Juda, ainsi que ses propres choses consacrées et tout l’or qui se trouvait dans les trésors de la maison de YHWH et de la maison du roi ; il les envoya à Hazaël, roi d’Aram, qui se retira de Jérusalem. [Yoash détourne trésors sacrés et royaux pour acheter le retrait de Hazaël ; le texte rapporte l’acte sans commentaire explicite ici.]
Le reste des actes de Yoash, et tout ce qu’il fit, n’est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois de Juda ?
Ses serviteurs se levèrent et qashru qesher. [`qesher` : conspiration organisée contre le roi.]
Yozabad fils de Shiméath et Yehozabad fils de Shomer, ses serviteurs, le frappèrent, et il mourut. On l’ensevelit avec ses pères dans la Cité de David. Amatsia son fils régna à sa place.