2 Chroniques
Introduction2 Chroniques 16
Analyse du texte source · restitution Philologique
לְבִלְתִּי תֵּת יוֹצֵא וָבָא, litt. « pour ne pas laisser sortant et entrant », décrit le blocus de Rama. La datation de la 36e année appartient au système chronologique propre aux Chroniques.
Asa prélève כסף וזהב, « argent et or », à la fois dans les trésors du Temple et ceux du palais. Le geste prépare le reproche prophétique des vv.7-9.
הָפֵר בְּרִיתְךָ est un impératif hiphil : « romps ton alliance ». בְּרִית, « alliance », est ici diplomatique et non cultuelle.
מִסְכְּנוֹת עָרֵי נַפְתָּלִי désigne les villes d’entrepôts de Nephtali. Le texte énumère Iyôn, Dan et Abel-Mayim comme cibles de l’expédition araméenne.
וַיַּשְׁבֵּת אֶת־מְלַאכְתּוֹ signifie « il fit cesser son travail ». Le verbe שׁבת marque l’interruption complète du chantier.
Le matériel de Rama est réemployé pour Guéba et Mitspa. וַיִּשְׂאוּ, « ils portèrent », garde le sujet collectif de Juda.
Le double emploi de שׁען au nifal oppose explicitement l’appui sur le roi d’Aram à l’appui sur YHWH. נִמְלַט signifie « s’échapper ».
Le prophète renvoie à la victoire du ch.14. בְּהִשָּׁעֶנְךָ עַל־YHWH reprend exactement le lexique de l’appui qui avait alors caractérisé Asa.
לְבָבָם שָׁלֵם signifie « leur cœur entier/complet ». מְשֹׁטְטוֹת, « parcourent », décrit les yeux de YHWH parcourant toute la terre pour soutenir ceux qui lui sont entiers.
בֵּית הַמַּהְפֶּכֶת est un terme rare, probablement « maison de contrainte/entraves », donc prison. וַיְרַצֵּץ signifie écraser/opprimer violemment.
Formule annalistique de renvoi à une source : « livre des rois de Juda et d’Israël ». Elle n’est pas automatiquement identique au livre canonique des Rois.
Le reproche narratif porte sur לֹא־דָרַשׁ אֶת־YHWH, « il ne chercha pas YHWH », et non sur l’existence de médecins en soi. רֹפְאִים désigne ceux qui soignent.
Formule royale de décès : « se coucher avec ses pères ». La datation est la 41e année du règne.
מִרְקַחַת מַעֲשֶׂה désigne une composition préparée selon l’art du parfumeur. שְׂרֵפָה גְדוֹלָה est un grand brûlement funéraire, probablement d’aromates, non une crémation du corps puisque l’ensevelissement est explicitement mentionné.