vv. 1–22 · Dernière bataille, mort et lamentation de Judas
Bacchidès revient avec une force supérieure ; malgré les défections, Judas refuse de fuir, meurt au combat et reçoit une lamentation nationale.
Introduction du chapitre
Bacchidès revient avec une force supérieure ; malgré les défections, Judas refuse de fuir, meurt au combat et reçoit une lamentation nationale.
Dossier éditorial. Cette page présente le paratexte scientifique du chapitre sans remplacer le texte biblique ni le dossier détaillé de chaque verset.
Bacchidès revient avec une force supérieure ; malgré les défections, Judas refuse de fuir, meurt au combat et reçoit une lamentation nationale.
Après la mort de Judas, famine et répression s’aggravent ; ses compagnons choisissent Jonathan comme chef.
Jonathan échappe à Bacchidès, subit la mort de son frère Jean, venge celui-ci contre les Jambri puis force le passage du Jourdain lors d’un nouveau combat.
Le récit couvre les événements depuis Antiochos IV jusqu’au gouvernement de Jean Hyrcan, dans le contexte de l’empire séleucide et de l’ascension hasmonéenne.
Ce chapitre prend place dans le parcours général du livre : 1–2 décrit la crise et Mattathias; 3–9 suit Judas Maccabée; 9–12 Jonathan; 13–16 Simon et l’affermissement du pouvoir hasmonéen.
Bacchidès revient avec une force supérieure ; malgré les défections, Judas refuse de fuir, meurt au combat et reçoit une lamentation nationale.
Après la mort de Judas, famine et répression s’aggravent ; ses compagnons choisissent Jonathan comme chef.
Jonathan échappe à Bacchidès, subit la mort de son frère Jean, venge celui-ci contre les Jambri puis force le passage du Jourdain lors d’un nouveau combat.
Bacchidès transforme plusieurs villes en places fortes et prend des otages ; Alkime meurt après avoir voulu démolir une partie du sanctuaire.
Une nouvelle tentative contre Jonathan échoue à Beth-Basi ; Bacchidès accepte finalement la paix, restitue les prisonniers et Jonathan s’établit à Mikmas comme juge du peuple.
Le récit biblique combine mémoire, historiographie et évaluation théologique. Il faut distinguer la stratégie narrative, les données politiques ou géographiques et les reconstructions historiques modernes.
Dans la restitution Lecture, les termes récurrents ou saillants incluent notamment : hommes, bacchides, jonathan, judas, contre, ceux. Ce relevé est descriptif ; la portée sémantique doit être contrôlée dans le texte source.
Le livre a probablement été composé à la fin du IIe siècle av. n. è., vraisemblablement à partir d’un original hébreu aujourd’hui perdu; le grec conservé porte plusieurs traces d’un style sémitisant.
Cette notice situe la forme littéraire et la datation proposée sans transformer une hypothèse rédactionnelle en certitude historique.
Le texte complet est conservé en grec, avec anciennes versions latines et orientales; l’original hébreu mentionné par les anciens n’est pas conservé.
Les témoins textuels documentent la transmission du livre et permettent de distinguer histoire du texte, histoire des événements et réception ultérieure.
Le récit couvre les événements depuis Antiochos IV jusqu’au gouvernement de Jean Hyrcan, dans le contexte de l’empire séleucide et de l’ascension hasmonéenne.
Ce chapitre prend place dans le parcours général du livre : 1–2 décrit la crise et Mattathias; 3–9 suit Judas Maccabée; 9–12 Jonathan; 13–16 Simon et l’affermissement du pouvoir hasmonéen.
Pour 1 Maccabées 9, la structure affichée repose sur 5 unité(s) éditoriale(s) nommée(s). Ce découpage décrit l’organisation retenue pour la lecture sans constituer une preuve autonome sur l’histoire de composition du chapitre.
Les propositions de datation, de composition, de contexte historique et de transmission doivent rester distinguées les unes des autres. Les degrés de certitude indiqués dans le dossier priment sur toute harmonisation ou reconstruction implicite.
Bacchidès revient avec une force supérieure ; malgré les défections, Judas refuse de fuir, meurt au combat et reçoit une lamentation nationale. Après la mort de Judas, famine et répression s’aggravent ; ses compagnons choisissent Jonathan comme chef. Jonathan échappe à Bacchidès, subit la mort de son frère Jean, venge celui-ci contre les Jambri puis force le passage du Jourdain lors d’un nouveau combat.
Dernière bataille, mort et lamentation de Judas (vv. 1–22); Persécution renouvelée et choix de Jonathan (vv. 23–31); Jonathan poursuivi : désert, vengeance des Jambri et passage du Jourdain (vv. 32–49); Fortifications de Bacchidès et mort d’Alkime (vv. 50–57); Dernière campagne de Bacchidès, paix et gouvernement de Jonathan (vv. 58–73)
Pour 1 Maccabées 9, la structure affichée repose sur 5 unité(s) éditoriale(s) nommée(s). Ce découpage décrit l’organisation retenue pour la lecture sans constituer une preuve autonome sur l’histoire de composition du chapitre.
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.