1 Hénoch

Introduction

1 Hénoch 93

Structure du texte source · restitution Littérale

Et après cela Énoch donna et commença à raconter depuis les livres.

Et Énoch dit : « Concernant les enfants de justice et concernant les élus du monde et concernant la plante de droiture, je dirai ces choses ; oui, moi Énoch je vous les déclarerai, mes fils, selon ce qui m’est apparu dans la vision céleste, que j’ai connu par la parole des saints anges et appris des tablettes célestes. »

Et Énoch commença à raconter depuis les livres et dit : « Je suis né le septième dans la première semaine, tandis que jugement et justice subsistaient encore. »

« Et après moi se lèvera dans la deuxième semaine une grande méchanceté, et la tromperie aura surgi ; et en elle aura lieu la première fin. Et en elle un homme sera sauvé ; et après qu’elle sera achevée l’injustice grandira, et une loi sera faite pour les pécheurs. »

« Et après cela, dans la troisième semaine à sa fin, un homme sera élu comme plante du juste jugement, et sa postérité deviendra plante de justice pour toujours. »

« Et après cela, dans la quatrième semaine à sa fin, des visions des saints et des justes seront vues, et une loi pour toutes les générations et un enclos seront faits pour eux. »

« Et après cela, dans la cinquième semaine à sa fin, la maison de gloire et de domination sera bâtie pour toujours. »

« Et après cela, dans la sixième semaine, tous ceux qui y vivent seront aveuglés, et les cœurs de tous abandonneront impiement la sagesse. Et en elle un homme montera ; et à sa fin la maison de domination sera brûlée par le feu, et toute la race de la racine élue sera dispersée. »

« Et après cela, dans la septième semaine, se lèvera une génération apostate, et nombreuses seront ses œuvres, et toutes ses œuvres seront apostates. »

« Et à sa fin seront élus les justes élus de la plante éternelle de justice, pour recevoir un enseignement septuple concernant toute sa création. »

« Car qui parmi tous les enfants des hommes peut entendre la voix du Saint sans être troublé ? Et qui peut penser ses pensées ? Et qui peut contempler toutes les œuvres du ciel ? »

« Et comment y aurait-il quelqu’un qui puisse contempler le ciel, et qui puisse comprendre les choses du ciel et voir une âme ou un esprit et en parler, ou monter et voir toutes leurs extrémités et les penser ou faire comme eux ? »

« Et qui parmi tous les hommes pourrait connaître quelle est la largeur et la longueur de la terre, et à qui a été montrée la mesure de toutes ? »

« Ou y a-t-il quelqu’un qui puisse discerner la longueur du ciel et combien grande est sa hauteur, et sur quoi il est fondé, et combien grand est le nombre des étoiles, et où tous les luminaires reposent ? »

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