1 Esdras
Introduction1 Esdras 8
Synthèse claire, précise et fluide · restitution Inspirée
Après ces événements, sous le règne d’Artaxerxès, roi de Perse, Esdras, fils de Seraya, fils d’Azaria, fils de Hilqiya, fils de Shalloum, fils de Tsadoq, fils d’Ahitoub,
fils de Shalloum. fils de Tsadoq, fils d’Ahitoub, fils d’Amaria, fils d’Azaria. fils de Merayoth. fils de Zerahya, fils d’Ouzzi. fils de Bouqqi, fils d’Abishoua. fils de Pinhas, fils d’Éléazar, fils d’Aaron, le grand prêtre,
Cet Esdras monta de Babylone. Il était un scribe habile dans la loi de Moïse transmise par le Dieu d’Israël.
Le roi lui accorda de l’honneur, car il avait trouvé faveur devant lui dans toutes ses demandes.
Des fils d’Israël, des prêtres, des lévites, des chantres, des portiers et des serviteurs du Temple montèrent aussi à Jérusalem, la septième année du roi Artaxerxès.
Des fils d’Israël, des prêtres, des lévites, des chantres, des portiers et des serviteurs du Temple montèrent aussi à Jérusalem, la septième année du roi Artaxerxès. Esdras arriva à Jérusalem au cinquième mois, dans la septième année du roi. Il avait décidé de partir de Babylone au premier jour du premier mois. Il arriva à Jérusalem le premier jour du cinquième mois, parce que la bonne main de son Dieu était sur lui.
Car Esdras avait préparé son cœur à chercher la Torah du SEIGNEUR, à la mettre en pratique et à enseigner en Israël prescription et jugement.
Voici la copie de la lettre que le roi Artaxerxès donna à Esdras, le prêtre et le scribe, scribe des paroles des commandements du SEIGNEUR et de ses prescriptions pour Israël :
« Artaxerxès, roi des rois, à Esdras, prêtre et scribe de la loi du Dieu des cieux : parfaite paix. Et maintenant :
J’ai jugé bienveillant d’ordonner que ceux du peuple des Juifs qui le désirent et le choisissent, et les prêtres et les Lévites qui se trouvent dans notre royaume, partent avec toi pour Jérusalem.
Tous ceux qui en ont le désir partiront avec toi, selon ce que moi et mes sept amis conseillers avons décidé,
pour examiner ce qui concerne la Judée et Jérusalem selon ce qui est écrit dans la loi du Seigneur.
et pour porter l’argent et l’or que le roi et ses conseillers ont volontairement offerts au Dieu d’Israël, dont la demeure est à Jérusalem, et tout l’argent et tout l’or que tu trouveras dans toute la province de Babylone, avec les offrandes volontaires du peuple et des prêtres pour la maison de leur Dieu qui est à Jérusalem,
avec cet argent tu achèteras avec diligence des taureaux, des béliers, des agneaux, leurs offrandes de grain et leurs libations. Tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu qui est à Jérusalem.
afin d’offrir des sacrifices sur l’autel de leur Seigneur qui est à Jérusalem.
Quant au reste de l’argent et de l’or, vous en ferez, toi et tes frères, ce qui vous paraîtra bon, selon la volonté de votre Dieu.
Quant aux objets sacrés du Seigneur qui te sont donnés pour le service du sanctuaire de ton Dieu à Jérusalem,
Et le reste des besoins de la maison de ton Dieu qu’il te faudra fournir, tu le fourniras sur la maison des trésors du roi.
Moi, le roi Artaxerxès, je donne ordre à tous les trésoriers d’au-delà du Fleuve. tout ce que vous demandera Esdras, le prêtre et scribe de la loi du Dieu des cieux, sera exécuté avec diligence, jusqu’à cent talents d’argent, cent kors de blé, cent baths de vin, cent baths d’huile. Du sel sans prescription de limite.
jusqu’à cent talents d’argent, cent kors de blé, cent baths de vin, cent baths d’huile, et du sel sans prescription de limite.
Tout ce qui est ordonné par le Dieu des cieux sera exécuté exactement pour la maison du Dieu des cieux. Pourquoi y aurait-il colère contre le royaume du roi et de ses fils ?
Nous vous faisons aussi savoir qu’il n’est permis d’imposer tribut, impôt ou droit de passage à aucun des prêtres, lévites, chantres, portiers, serviteurs du Temple ou autres serviteurs de cette maison de Dieu.
Et toi, Esdras, selon la sagesse de ton Dieu qui est dans ta main, établis des magistrats et des juges pour juger tout le peuple d’au-delà du Fleuve, tous ceux qui connaissent les lois de ton Dieu. et enseignez-les à ceux qui ne les connaissent pas.
Quiconque n’observera pas la loi de ton Dieu et la loi du roi sera jugé avec diligence, soit à la mort, soit au bannissement, soit à la confiscation des biens, soit à l’emprisonnement. »
Béni soit le Seigneur seul, lui qui a mis cela dans le cœur du roi pour glorifier sa maison qui est à Jérusalem.
Il m’a honoré devant le roi, ses conseillers, tous ses amis et ses grands.
et qui a étendu sur moi sa fidélité devant le roi, ses conseillers et tous les puissants chefs du roi ! Alors je pris courage, parce que la main du SEIGNEUR mon Dieu était sur moi. Je rassemblai des chefs d’Israël pour qu’ils montent avec moi.
Voici les chefs de leurs maisons paternelles et la généalogie de ceux qui montèrent avec moi de Babylone sous le règne du roi Artaxerxès :
parmi les fils de Pinhas : Gershom. parmi les fils d’Itamar : Daniel ; parmi les fils de David : Hattoush ; parmi les fils de Shekanya, des fils de Parosh : Zekarya, et avec lui furent enregistrés cent cinquante hommes ;
parmi les fils de Shekanya, des fils de Parosh : Zekarya, et avec lui furent enregistrés cent cinquante hommes ;
parmi les fils de Pahath-Moab : Elyehoénaï fils de Zerahya, et avec lui deux cents hommes ;
parmi les fils de Shekanya : le fils de Yahaziel, et avec lui trois cents hommes. parmi les fils d’Adîn : Ébed fils de Yonatan, et avec lui cinquante hommes ;
parmi les fils d’Élam : Yeshaïa fils d’Athalya, et avec lui soixante-dix hommes ;
parmi les fils de Shephatia : Zebadya fils de Mikaël, et avec lui quatre-vingts hommes ;
parmi les fils de Joab : Obadya fils de Yehiel, et avec lui deux cent dix-huit hommes ;
parmi les fils de Shelomith : le fils de Yosiphya, et avec lui cent soixante hommes ;
parmi les fils de Bébaï : Zekarya fils de Bébaï, et avec lui vingt-huit hommes ;
parmi les fils d’Azgad : Yohanan fils de Haqqatan, et avec lui cent dix hommes ;
parmi les fils d’Adoniqam, les derniers : Éliphelet, Yeïel et Shemaya, et avec eux soixante hommes ;
parmi les fils de Bigvaï : Outaï et Zakkour, et avec eux soixante-dix hommes.
Je les rassemblai près du fleuve appelé Théras, et nous campâmes là trois jours ; je les examinai.
Et je ne trouvai là personne parmi les fils des prêtres ni parmi les Lévites.
J’envoyai Éléazar, Idouelos, Maasman, Elnatan, Samaïas, Iorib, Nathan, Ennatan, Zacharias et Mésollam, chefs et hommes de discernement.
Je leur dis d’aller vers Addaï, le chef, au lieu du trésor,
et je leur ordonnai de parler à Addaï, à ses frères et aux gardiens du trésor de ce lieu, afin qu’ils nous envoient ceux qui exerceraient le sacerdoce dans la maison du Seigneur notre Dieu.
Parce que la bonne main de notre Dieu était sur nous, ils nous amenèrent un homme avisé parmi les fils de Mahli, fils de Lévi, fils d’Israël, et Shérébya, ses fils et ses frères, dix-huit personnes ;
et Asébias, Announ et Osaïas, son frère, parmi les fils de Chanounaïos, avec leurs fils : vingt hommes.
et parmi les serviteurs du Temple, que David et les chefs avaient donnés pour le service des lévites, deux cent vingt serviteurs du Temple, tous désignés par leur nom.
Là, je proclamai un jeûne pour les jeunes gens devant notre Seigneur.
pour lui demander un voyage favorable pour nous, pour ceux qui étaient avec nous, pour nos enfants et pour notre bétail.
Car j’avais honte de demander au roi des fantassins, des cavaliers et une escorte pour nous protéger de ceux qui s’opposaient à nous.
Car j’avais honte de demander au roi une troupe et des cavaliers pour nous protéger de l’ennemi sur le chemin, puisque nous avions dit au roi. « La main de notre Dieu est pour le bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa puissance et sa colère sont contre tous ceux qui l’abandonnent. »
Nous jeûnâmes donc et nous demandâmes cela à notre Dieu, et il se laissa fléchir pour nous.
Je séparai douze des chefs des prêtres, avec Shérébya, Hashabya, et dix de leurs frères.
Je pesai devant eux l’argent, l’or et les objets sacrés de la maison de notre Seigneur, que le roi, ses conseillers, ses grands et tout Israël avaient donnés.
Après les avoir pesés, je leur remis six cent cinquante talents d’argent, des objets d’argent pour cent talents, cent talents d’or, vingt objets d’or et douze objets de bronze fin, brillants comme de l’or.
Je leur dis : « Vous êtes saints pour le SEIGNEUR, et ces objets sont saints. l’argent et l’or sont une offrande volontaire au SEIGNEUR, Dieu de vos pères.
Veillez et gardez-les jusqu’à ce que vous les pesiez devant les chefs des prêtres et des lévites et les chefs des maisons paternelles d’Israël à Jérusalem, dans les salles de la maison du SEIGNEUR. »
Les prêtres et les lévites reçurent donc au poids l’argent, l’or et les objets, pour les apporter à Jérusalem, à la maison de notre Dieu.
Nous partîmes du fleuve Ahava le douzième jour du premier mois pour aller à Jérusalem. La main de notre Dieu fut sur nous et nous délivra de la main de l’ennemi et de l’embuscade sur le chemin. Nous arrivâmes à Jérusalem et nous y restâmes trois jours.
Le troisième jour, l’argent et l’or furent pesés et remis dans la maison de notre Seigneur à Marmothi, prêtre, fils d’Ouria.
Le quatrième jour, l’argent, l’or et les objets furent pesés dans la maison de notre Dieu, sous la responsabilité de Merémoth fils d’Ouria, le prêtre. avec lui se trouvaient Éléazar fils de Pinhas, Yozabad fils de Yeshoua et Noadya fils de Binnouï, les lévites. Tout fut compté et pesé, et tout le poids fut inscrit en ce temps-là.
Ceux qui revenaient de la captivité, les fils de l’exil, offrirent des holocaustes au Dieu d’Israël : douze taureaux pour tout Israël, quatre-vingt-seize béliers, soixante-dix-sept agneaux et douze boucs comme sacrifice pour le péché. le tout en holocauste au SEIGNEUR.
Ils remirent les décrets du roi aux satrapes du roi et aux gouverneurs d’au-delà du Fleuve, qui apportèrent leur soutien au peuple et à la maison de Dieu.
Quand ces choses furent achevées, les chefs vinrent me trouver et dirent :
« Le peuple d’Israël, les chefs, les prêtres et les Lévites ne se sont pas séparés des nations étrangères du pays ni de leurs impuretés : Cananéens, Hittites, Perizzites, Jébusites, Moabites, Égyptiens et Édomites.
Car ils ont pris de leurs filles pour eux-mêmes et pour leurs fils, et la descendance sainte s’est mêlée aux peuples des pays. la main des chefs et des responsables a été la première dans cette infidélité. »
Quand j’entendis cette parole, je déchirai mon vêtement et mon manteau, j’arrachai des cheveux de ma tête et de ma barbe, et je m’assis bouleversé.
Tous ceux qui tremblaient devant les paroles du Dieu d’Israël se rassemblèrent auprès de moi parce que l’infidélité des exilés, et je restai assis, bouleversé, jusqu’à l’offrande du soir.
Me relevant du jeûne, les vêtements et le vêtement sacré déchirés, je fléchis les genoux, étendis les mains vers le Seigneur et dis :
« Seigneur, j’ai honte et je suis confondu devant ta face.
Je dis : « Mon Dieu, j’ai honte et je suis confus de lever mon visage vers toi, mon Dieu. Nos fautes se sont multipliées au-dessus de nos têtes et notre culpabilité a grandi jusqu’aux cieux.
Depuis les jours de nos pères jusqu’à ce jour, nous sommes dans une grande culpabilité. À cause de nos fautes, nous avons été livrés, nous, nos rois et nos prêtres, aux mains des rois des pays, à l’épée, à la captivité, au pillage et à la honte du visage, comme aujourd’hui.
À cause de nos péchés et de ceux de nos pères, nous avons été livrés, avec nos frères, nos rois et nos prêtres, aux rois de la terre, à l’épée, à la captivité, au pillage et à la honte, jusqu’à ce jour.
Et maintenant, dans quelle mesure ta miséricorde nous a-t-elle rejoints, Seigneur, pour nous laisser une racine et un nom dans le lieu de ton sanctuaire,
et pour faire apparaître pour nous une lumière dans la maison de notre Seigneur, pour nous donner de quoi vivre au temps de notre servitude.
Dans notre servitude, nous n’avons pas été abandonnés par notre Seigneur ; il nous a accordé faveur devant les rois des Perses,
pour nous donner de quoi vivre, glorifier le sanctuaire de notre Seigneur, relever Sion dévastée et nous donner un appui en Judée et à Jérusalem.
Et maintenant, notre Dieu, que dirons-nous après cela ? Car nous avons abandonné tes commandements, ceux que tu avais prescrits par tes serviteurs les prophètes, en disant. “Le pays dans lequel vous entrez pour en prendre possession est un pays souillé par la souillure des peuples des pays, par leurs pratiques abominables, dont ils l’ont rempli d’un bout à l’autre par leur impureté.
ceux que tu avais prescrits par tes serviteurs les prophètes, en disant. “Le pays dans lequel vous entrez pour en prendre possession est un pays souillé par la souillure des peuples des pays, par leurs pratiques abominables, dont ils l’ont rempli d’un bout à l’autre par leur impureté.
Et maintenant, ne donnez pas vos filles en mariage à leurs fils, et ne prenez pas leurs filles pour vos fils.
Ne recherchez jamais la paix avec eux, pour que, devenus forts, vous mangiez les biens du pays et les transmettiez en héritage à vos fils pour toujours.
Après tout ce qui nous est arrivé parce que nos mauvaises actions et de notre grande culpabilité — car toi, notre Dieu, tu nous as épargnés au-dessous de ce que méritaient nos fautes et tu nous as donné un tel reste rescapé —
Après tout ce qui nous est arrivé parce que nos mauvaises actions et de notre grande culpabilité — car toi, notre Dieu, tu nous as épargnés au-dessous de ce que méritaient nos fautes et tu nous as donné un tel reste rescapé — recommencerions-nous à violer tes commandements et à nous allier par mariage avec les peuples qui pratiquent ces abominations ? Ne t’irriterais-tu pas contre nous jusqu’à nous achever, sans laisser ni reste ni rescapé ?
recommencerions-nous à violer tes commandements et à nous allier par mariage avec les peuples qui pratiquent ces abominations ? Ne t’irriterais-tu pas contre nous jusqu’à nous achever, sans laisser ni reste ni rescapé ?
Seigneur d’Israël, tu es vrai ; car nous avons été laissés comme une racine jusqu’à ce jour.
Nous voici maintenant devant toi dans nos fautes ; car à cause d’elles il ne nous est plus possible de subsister devant toi. »
Pendant qu’Esdras priait et faisait confession, pleurant et prosterné devant la maison de Dieu, une très grande assemblée d’Israël, hommes, femmes et enfants, se rassembla auprès de lui. car le peuple pleurait abondamment.
Shekanya fils de Yehiel, des fils d’Élam, prit la parole et dit à Esdras. « Nous avons été infidèles à notre Dieu en installant chez nous des femmes étrangères prises parmi les peuples du pays. Et maintenant, malgré cela, il y a encore une espérance pour Israël.
Faisons donc sur ce point un serment envers le Seigneur : renvoyer toutes nos femmes étrangères avec leurs enfants, comme tu l’as jugé bon, toi et tous ceux qui obéissent à la loi du Seigneur.
Lève-toi, car cette affaire te revient ; nous sommes avec toi. Fortifie-toi et agis. »
Esdras se leva et fit jurer aux chefs des prêtres, aux lévites et à tout Israël d’agir selon cette parole. et ils jurèrent.