1 Chroniques

Introduction

1 Chroniques 3

Analyse du texte source · restitution Philologique

Voici les fils de David qui lui naquirent à Hébron : Amnon, le premier-né, d’Ahinoam la Yizréélite ; Daniel, le deuxième, d’Abigaïl la Carmélite ; [Le fichier morphologique contient ici une note éditoriale BHS/WLC étrangère au texte hébreu ; elle n’est pas traduite.]

Absalom, le troisième, fils de Maaka, fille de Talmaï, roi de Gueshour ; Adonias, le quatrième, fils de Haggith ;

Shephatya, le cinquième, d’Abital ; Yitreâm, le sixième, d’Égla, sa femme.

Ces six lui naquirent à Hébron. David y régna sept ans et six mois, puis il régna trente-trois ans à Jérusalem.

Voici ceux qui lui naquirent à Jérusalem : Shimea, Shobab, Nathan et Salomon, quatre fils de Bath-Shoua, fille d’Ammiel ; [Bath-Shoua correspond à la Bath-Shéba des récits de Samuel/Rois ; Chroniques donne la forme `Bath-Shua‘ bat-‘Ammiel`.]

puis Yibhar, Élishama, Éliphéleth,

Nogah, Népheg, Yaphia,

Élishama, Élyada et Éliphéleth, neuf en tout. [Le nombre « neuf » récapitule les noms des vv.6–8, non l’ensemble des fils nés à Jérusalem.]

Tous ceux-là furent fils de David, sans compter les fils des concubines ; Tamar était leur sœur. [Le texte distingue les fils nommés des « fils des concubines » et mentionne Tamar comme leur sœur.]

Fils de Salomon : Roboam ; Abiya son fils, Asa son fils, Josaphat son fils,

Yoram son fils, Ochozias son fils, Joas son fils,

Amatsia son fils, Azarya son fils, Yotam son fils,

Achaz son fils, Ézéchias son fils, Manassé son fils,

Amôn son fils, Josias son fils.

Fils de Josias : Yohanan, le premier-né ; Yehoyaqim, le deuxième ; Sédécias, le troisième ; Shalloum, le quatrième. [Yohanan est nommé premier-né de Josias, mais l’ordre de succession royale suit une autre logique ; la généalogie ne doit pas être confondue avec l’ordre des règnes.]

Fils de Yehoyaqim : Yekonya son fils, Sédécias son fils.

Fils de Yekonya, `’assir` : Shéaltiel son fils, [`Yekonyah ’assir` peut se lire « Yekonya le captif » ; `’assir` pourrait sinon être compris comme un nom propre dans une segmentation différente.]

Malkiram, Pedaya, Shénatsar, Yeqamya, Hoshama et Nedabya.

Fils de Pedaya : Zorobabel et Shimeï ; fils de Zorobabel : Meshoullam et Hananya, et Shelomith leur sœur. [Zorobabel est ici présenté comme fils de Pedaya, alors que d’autres passages le rattachent à Shéaltiel ; la tension généalogique doit rester visible.]

Puis Hashouba, Ohel, Bérékya, Hasadya et Youshab-Hésed, cinq en tout.

Fils de Hananya : Pelatya et Yeshaya ; fils de Rephaya, fils d’Arnân, fils d’Obadya, fils de Shekanya. [La chaîne « fils de Rephaya, fils d’Arnân… » peut désigner des lignées successives plutôt que des filiations père-fils immédiates.]

Fils de Shekanya : Shemaya ; fils de Shemaya : Hattoush, Yigal, Bariah, Nearia et Shaphat — six. [Le texte conclut « six » alors que la structure des noms autour de Shemaya est difficile à compter ; ne pas corriger silencieusement le MT.]

Fils de Nearia : Élyoénaï, Hizqiya et Azriqam, trois en tout.

Fils d’Élyoénaï : Hodavya, Élyashib, Pelaya, Aqqoub, Yohanan, Delaya et Anani, sept en tout.

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