Psaumes de Salomon
DossierPsaumes de Salomon 9
Reformulation contrôlée · restitution Paraphrase · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct
De Salomon — pour la correction.
Israël a perdu sa terre parce qu’il s’est éloigné du Dieu qui l’avait délivré.
La dispersion d’Israël parmi toutes les nations s’est produite selon la parole de Dieu, afin que ta justice, ô Dieu, soit reconnue même à cause de nos fautes ; car tu es le juge juste de tous les peuples de la terre.
Rien n’échappe au regard de Dieu — ni le mal, ni le bien.
Et l’être humain n’est pas décrit comme passif : il dispose d’un choix réel dans ses actes, vers la justice ou l’injustice.
Ce choix construit une direction de vie : l’un amasse la vie, l’autre devient lui-même responsable de sa perte.
Pourtant, Dieu n’est pas seulement juge.
Il est aussi celui auprès de qui la confession peut devenir purification, et sa bonté rejoint précisément le pécheur qui se repent.
C’est pourquoi le peuple ose revenir : « Tu es notre Dieu, nous sommes à toi, tu as lié ton nom à l’histoire d’Abraham et de nos pères.
Tu as choisi la descendance d’Abraham parmi toutes les nations et tu as placé ton nom sur nous, Seigneur ; tu ne l’abandonneras pas pour toujours.
Nous revenons vers toi de toute notre âme. »
Le dernier mot n’est donc pas l’exil, mais la miséricorde qui demeure sur la maison d’Israël.