2 Baruch
Dossier2 Baruch 85
Analyse du texte source · restitution Philologique · Texte ancien versifié · S3 · statut canonique distinct
Et sachez encore qu’aux temps anciens, dans les générations d’autrefois, nos pères avaient pour aides des justes, des prophètes et des saints.
Et lorsque nous étions dans notre terre, s’il nous arrivait de pécher, ils nous secouraient et priaient pour nous celui qui nous avait faits; ils s’appuyaient sur leurs œuvres, le Puissant les écoutait et il avait miséricorde de nous.
Maintenant les justes ont été recueillis, les prophètes se sont endormis; nous aussi sommes sortis de notre terre et Sion nous a été enlevée. Il ne nous reste désormais que le Puissant et sa Loi.
Si donc nous redressons et préparons nos cœurs, nous recevrons au centuple ce que nous avons perdu.
Car ce que nous avons perdu appartenait au corruptible; ce que nous recevrons ne sera pas soumis à la corruption.
Et j’ai écrit de même à nos frères de Babylone, afin de leur attester ces mêmes choses.
Que toutes les paroles dites auparavant demeurent constamment devant vos yeux, tant que nous sommes encore dans l’esprit et dans le pouvoir de notre liberté.
Et le Très-Haut prolonge encore pour nous ce temps : il nous a fait connaître ce qui doit venir et ne nous a pas caché ce qui arrivera à l’achèvement.
Avant donc que son jugement soit réclamé et que la vérité reçoive ce qui lui revient, préparons nos âmes : pour recevoir et non être emportés, pour espérer et non être confondus, pour nous reposer avec nos pères et non être tourmentés avec nos ennemis.
Car la jeunesse du siècle est passée; la vigueur de la création touche déjà à son terme. La venue des temps est proche : ils passeront bientôt. La cruche approche de la citerne, le navire du port, le parcours de la route de la ville, et la vie de son achèvement.
Préparez donc vos âmes, afin qu’après avoir navigué et quitté le navire vous trouviez le repos, et non qu’au terme du trajet vous soyez condamnés.
Voici : lorsque le Très-Haut fera venir toutes ces choses, il n’y aura plus de lieu pour la repentance, plus de prolongation du temps, plus de délai pour l’heure, plus de changement de route, plus de lieu pour la supplication, plus de demande à envoyer, plus de connaissance à acquérir, plus de don d’amour, plus de place pour le retour de l’âme, plus de plaidoyer pour l’ignorance, plus de prière des pères, plus d’intercession des prophètes, plus de secours des justes.
Là se trouvent la sentence du jugement pour la corruption, la voie du feu et le sentier qui conduit aux charbons ardents.
Il y a donc une seule Loi, un seul siècle et une seule fin pour tous ceux qui s’y trouvent.
Alors il fera vivre ceux qu’il trouvera dignes de miséricorde, et il fera périr ensemble ceux qui se sont attachés au péché.