Texte hébreu et traduction française originale, unité par unité.
S0 · édition évolutive6 mishnayotHébreu · français
Texte de base : Torat Emet 357, domaine public via Sefaria. Collation critique, terminologie agricole et annotation halakhique à poursuivre avant tout statut supérieur.
Il y a trois zones quant aux règles de la septième année. Dans tout le territoire occupé par ceux revenus de Babylone, de la terre d’Israël jusqu’à Keziv, les produits ne sont pas consommés normalement et la terre n’est pas travaillée. Dans le territoire occupé autrefois par ceux montés d’Égypte, de Keziv jusqu’au Fleuve et jusqu’à Amanah, les produits peuvent être consommés mais la terre n’est pas travaillée. Au-delà du Fleuve et d’Amanah vers l’extérieur, les produits peuvent être consommés et la terre travaillée.
Note philologique. Les frontières décrites sont des frontières halakhiques de l’Antiquité rabbinique ; elles ne doivent pas être projetées sur des frontières politiques contemporaines.
En Syrie, on peut effectuer les travaux portant sur des produits déjà détachés du sol, mais non les travaux sur ce qui y est encore attaché. On peut battre, vanner, fouler et mettre en gerbes, mais non moissonner, vendanger ni cueillir les olives. Rabbi Aqiva énonce cette règle : tout travail dont l’équivalent est permis en terre d’Israël peut être accompli en Syrie.
Des oignons sur lesquels la pluie est tombée et qui ont recommencé à pousser : si leurs feuilles sont foncées, ils sont interdits ; si elles ont verdi, ils sont permis. Rabbi Hanina ben Antigonos dit : s’ils peuvent être arrachés en les saisissant par les feuilles, ils sont interdits. Inversement, après la septième année, le même critère permet de reconnaître ceux qui appartiennent à la nouvelle récolte.
À partir de quand peut-on acheter des légumes après la septième année ? Lorsqu’une quantité équivalente a pu pousser dans la nouvelle année. Dès que la récolte précoce est disponible, même les produits tardifs sont permis. Rabbi Yehouda Hanassi autorisa finalement l’achat de légumes immédiatement après la septième année.
On ne fait pas sortir de la terre d’Israël vers l’étranger l’huile de terouma destinée à être brûlée ni les produits de la septième année. Rabbi Shimon dit : j’ai reçu explicitement qu’on peut les faire sortir vers la Syrie, mais non vers les autres pays.
On n’introduit pas de terouma provenant de l’étranger en terre d’Israël. Rabbi Shimon dit : j’ai reçu explicitement qu’on peut en apporter de Syrie, mais non des autres pays.