Textes · corpus · commentaires

Bibliothèque juive

Un catalogue scientifique des textes qui éclairent le judaïsme biblique, du Second Temple, rabbinique et médiéval. Le statut est explicite : texte disponible, dossier documentaire ou édition à constituer.

Règle éditoriale. Une carte n’implique jamais que le texte intégral est déjà traduit. Lorsqu’un corpus n’est pas encore édité dans Bible Savoy, sa fiche sert de programme documentaire et de point d’entrée vers les ressources déjà disponibles.

Déjà disponibles ou documentés

Corpus rabbiniques

Ces corpus doivent être distingués par époque, genre et histoire rédactionnelle. Ils ne sont pas utilisés comme témoins automatiques du Ier siècle.

Priorités de l’édition rabbinique

Targums et littérature midrashique

Principe pour les Targums. Chaque tradition sera datée et localisée autant que les données le permettent ; les formes textuelles tardives ne seront pas présentées comme une transcription directe de la synagogue du Ier siècle.
Principe pour les Midrashim. Les comparaisons avec le Nouveau Testament seront établies dossier par dossier, en séparant attestation ancienne, rédaction reçue et parallèles thématiques.

Auteurs et œuvres du judaïsme ancien

Josèphe. Priorité documentaire élevée : ses œuvres sont indispensables pour Jérusalem, le Temple, les groupes juifs, la guerre de 66–70 et l’histoire hasmonéenne et hérodienne. Une future édition devra distinguer texte grec, variantes, traduction et commentaire historiographique.
Philon d’Alexandrie. Son œuvre doit être traitée comme corpus juif hellénistique propre, et non comme simple prélude à la théologie chrétienne.
Lettre d’Aristée. À éditer avec une introduction critique sur genre, datation, Alexandrie et histoire de la Septante.

Commentateurs juifs

Les commentaires médiévaux et prémodernes seront présentés comme des traditions exégétiques situées, avec texte hébreu, traduction et renvoi vers le passage biblique concerné.

Programme. La priorité sera donnée à des unités reliées aux passages étudiés dans Bible Savoy, plutôt qu’à des citations isolées sans contexte. Ibn Ezra, Ramban, Radak et Sforno suivront la même règle.

Liturgie, pratiques et textes de transmission

Liturgie. Les formulations actuelles ne seront pas projetées sans précaution sur l’Antiquité ; les témoins anciens, rites ashkénaze, séfarade, mizrahi et autres traditions seront distingués.
Haggadah. Le développement du seder sera documenté par étapes, en séparant les données bibliques, les témoins anciens et les formes liturgiques reçues.

Ordre de développement

  1. Mishnah : Pirqé Avot et Berakhot sont publiés ; prochains traités : Shabbat, Pesahim, Yoma et Sanhedrin.
  2. Targums de la Torah : Onkelos puis témoins palestiniens, avec comparateur.
  3. Josèphe : passages structurants puis œuvres complètes.
  4. Philon d’Alexandrie : dossiers liés aux passages bibliques, puis corpus élargi.
  5. Midrash halakhique : Mekhilta, Sifra, Sifre.
  6. Talmuds : unités documentées, avec séparation stricte des strates et de la chronologie.
  7. Commentateurs médiévaux : Rashi, Ibn Ezra, Ramban, Radak, Sforno.
Objectif. À terme, le lecteur doit pouvoir passer d’un verset biblique aux témoins juifs pertinents sans confusion de date, de genre ou d’autorité : Bible → Second Temple → rabbinisme → commentaires → réception.

Passerelles

Pour situer, approfondir ou revenir au texte.

Réseau biblique

Parallèles

Outil de lecture

Dictionnaire

Exploration du corpus

Concordance

Un mot isolé est recherché comme mot entier ; plusieurs mots comme expression continue.

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Langues sources

Lexique

Hébreu : lemmatisation et morphologie OSHB/WLC pour le corpus actuellement publié.

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Contexte historique

Histoire & archéologie

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Bureau d’exégète

Dossier du passage