Mishnah · Moed · Shabbat

Mishnah Shabbat — chapitre 4

Texte hébreu et traduction française originale, unité par unité.

S0 · édition évolutive2 mishnayotHébreu · français

Texte de base : Torat Emet 357, domaine public via Sefaria. La collation critique systématique avec Kaufmann A50, Parme et les éditions savantes reste à effectuer avant tout statut supérieur.

Shabbat 4,1
בַּמֶּה טוֹמְנִין וּבַמָּה אֵין טוֹמְנִין. אֵין טוֹמְנִין לֹא בְגֶפֶת וְלֹא בְזֶבֶל, לֹא בְמֶלַח וְלֹא בְסִיד וְלֹא בְחֹל, בֵּין לַחִים בֵּין יְבֵשִׁים. לֹא בְתֶבֶן וְלֹא בְזָגִים וְלֹא בְמוֹכִים וְלֹא בַעֲשָׂבִים בִּזְמַן שֶׁהֵן לַחִים, אֲבָל טוֹמְנִין בָּהֶן כְּשֶׁהֵן יְבֵשִׁין. טוֹמְנִין בִּכְסוּת וּבְפֵרוֹת, בְּכַנְפֵי יוֹנָה וּבִנְסֹרֶת שֶׁל חָרָשִׁים וּבִנְעֹרֶת שֶׁל פִּשְׁתָּן דַּקָּה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹסֵר בְּדַקָּה וּמַתִּיר בְּגַסָּה:

Avec quoi peut-on envelopper un plat pour conserver sa chaleur, et avec quoi ne le peut-on pas ? On ne l’enveloppe ni dans du grignon, ni dans du fumier, ni dans du sel, de la chaux ou du sable, qu’ils soient humides ou secs ; ni dans de la paille, des peaux de raisin, de la bourre ou des herbes lorsqu’ils sont humides, mais on peut utiliser ces dernières matières lorsqu’elles sont sèches. On peut l’envelopper dans des vêtements, des fruits, des ailes de colombe, de la sciure de menuisier et de l’étoupe fine de lin. Rabbi Juda interdit l’étoupe fine mais permet la grossière.

Shabbat 4,2
טוֹמְנִין בִּשְׁלָחִין, וּמְטַלְטְלִין אוֹתָן, בְּגִזֵּי צֶמֶר, וְאֵין מְטַלְטְלִין אוֹתָן. כֵּיצַד הוּא עוֹשֶׂה, נוֹטֵל אֶת הַכִּסּוּי וְהֵן נוֹפְלוֹת. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, קֻפָּה, מַטָּהּ עַל צִדָּהּ וְנוֹטֵל, שֶׁמָּא יִטֹּל וְאֵינוֹ יָכֹל לְהַחֲזִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, נוֹטֵל וּמַחֲזִיר. לֹא כִסָּהוּ מִבְּעוֹד יוֹם, לֹא יְכַסֶּנּוּ מִשֶּׁתֶּחְשָׁךְ. כִּסָּהוּ וְנִתְגַּלָּה, מֻתָּר לְכַסּוֹתוֹ. מְמַלֵּא אֶת הַקִּיתוֹן וְנוֹתֵן לְתַחַת הַכַּר, אוֹ תַחַת הַכָּסֶת:

On peut envelopper dans des peaux et les déplacer ; dans des toisons de laine, mais on ne les déplace pas. Comment fait-on ? On retire le couvercle et les toisons tombent d’elles-mêmes. Rabbi Elazar ben Azaria dit : s’il s’agit d’un panier, on l’incline sur le côté et on retire le récipient, de peur qu’en le retirant on ne puisse plus le remettre. Les sages disent : on peut le retirer et le remettre. Si le plat n’a pas été couvert avant la fin du jour, on ne le couvre pas après la nuit ; s’il avait été couvert puis s’est découvert, on peut le recouvrir. On remplit une cruche et on la place sous l’oreiller ou sous le coussin.

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