Siracide

Introduction

Siracide 16

Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase

Ne mesure pas la bénédiction familiale au seul nombre d’enfants : une grande descendance sans droiture n’est pas un bien en elle-même.

Même si tes enfants sont nombreux, ne te réjouis pas seulement de leur nombre si la crainte du Seigneur est absente de leur vie.

Ne crois pas que le nombre suffira à garantir l’avenir : un seul enfant sage vaut mieux qu’une multitude qui choisit l’impiété.

Un seul homme intelligent peut restaurer une ville, tandis qu’une multitude sans loi peut la conduire à la ruine.

Le sage parle ici à partir de ce qu’il a lui-même observé et de ce qu’il a entendu transmettre.

Quand une communauté accumule le péché, elle rassemble comme un combustible qui finit par s’enflammer.

Même les anciens géants, sûrs de leur force, n’ont pas échappé au jugement lorsqu’ils se sont révoltés.

La région de Lot n’a pas davantage été épargnée lorsque l’orgueil y est devenu dominant.

Un peuple peut être déraciné lorsque sa violence et son péché deviennent structurels.

Même une foule immense ne constitue pas une protection lorsque le cœur s’endurcit.

Même un seul homme obstiné ne devient pas invisible à Dieu : auprès de lui se trouvent à la fois la miséricorde qui pardonne et la justice qui reprend.

La grandeur de sa miséricorde n’abolit pas la correction : chacun demeure responsable de ses œuvres.

Le pécheur ne conservera pas indéfiniment le fruit de son injustice, et l’espérance du fidèle ne sera pas oubliée.

Aucun acte de miséricorde n’est perdu devant Dieu ; chacun reçoit selon la réalité de ses œuvres.

La tradition rapporte aussi l’endurcissement de Pharaon afin que l’action de Dieu soit manifestée publiquement.

Elle rappelle également que la miséricorde de Dieu traverse sa création et que sa lumière a été distinguée des ténèbres.

Ne te dis pas : « Je suis trop petit pour que Dieu me voie ; dans l’immensité de la création, qui pourrait se souvenir de moi ? »

Les cieux, l’abîme et la terre eux-mêmes tremblent lorsque Dieu les visite.

Même les montagnes et les fondations de la terre sont ébranlées par son regard.

Et pourtant l’être humain peut traverser la vie sans réfléchir sérieusement à ses propres chemins.

Beaucoup d’œuvres de Dieu restent cachées à nos yeux, comme une tempête dont on n’a pas vu l’approche.

Le délai de la justice peut donner l’impression que Dieu n’agira pas ; il ne faut pas confondre éloignement apparent et absence.

C’est ainsi que raisonne l’homme sans intelligence lorsqu’il transforme les limites de sa perception en certitudes absurdes.

Mon enfant, écoute donc et reçois la connaissance en donnant réellement ton cœur aux paroles qui te sont adressées.

L’enseignement doit être transmis avec mesure, ordre et précision.

Au commencement, le Seigneur a établi ses œuvres et leur a donné à chacune une place et une fonction.

Il a fixé leur ordre pour les générations ; elles poursuivent leur tâche sans abandonner ce qui leur a été assigné.

Elles ne se heurtent pas dans le désordre et demeurent fidèles à la parole qui les gouverne.

Puis le Seigneur a porté son regard sur la terre et l’a remplie de ses biens.

Il a couvert sa surface de formes innombrables de vie, et toute cette vie retourne finalement à la terre.

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