Sagesse
IntroductionSagesse 8
Analyse du texte source · restitution Philologique
diateinō : tendre/s’étendre à travers. dioikeō : administrer, gouverner. chrēstōs : avec bonté, efficacement.
nymphē : épouse/fiancée. erastēs : amoureux passionné.
eugeneia : noble naissance. symbiōsis theou : vie commune/cohabitation avec Dieu.
mystis : initiée aux mystères. hairetizō : choisir, approuver.
ergazomai ta panta : « travailler/opérer toutes choses ».
technitēs : artisan, maître d’art. phronēsis : prudence/intelligence.
sōphrosynē, phronēsis, dikaiosynē, andreia : les quatre vertus qui deviendront classiquement « cardinales ».
strophai logōn : tournures/subtilités des discours. ainigmata : énigmes. ekbaseis kairōn : issues des temps.
symbiōsis : vie commune. paraklēsis : consolation, encouragement.
presbyteroi : anciens/personnes âgées, détenteurs de prestige social.
oxys en krisei : aigu/pénétrant dans le jugement.
cheira epi stoma : geste antique de silence et d’émerveillement.
athanasiā : immortalité. mnēmē aiōnios : mémoire durable/éternelle.
dioikeō : administrer/gouverner.
andreios : courageux, viril au sens antique.
synanastrophē : fréquentation/compagnie. symbiōsis : vie commune.
syngeneia sophias : parenté/affinité avec la sagesse.
koinōnia logōn : participation/communion aux paroles. askēsis : exercice, pratique.
euphyēs : bien doué par nature. psychē agathē : âme bonne.
mallon de agathos ōn ēlthon eis sōma amianton : formulation difficile ; prudence requise avant toute lecture de préexistence de l’âme.
enkrateuomai ici : obtenir/posséder. dosis : don. Le verset est la transition vers la grande prière sapientielle.