Sagesse
IntroductionSagesse 12
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Ton Esprit incorruptible est en toutes choses.
C’est pourquoi ceux qui tombent, tu les convaincs peu à peu ; tu les avertis en leur rappelant ce en quoi ils pèchent, afin que, délivrés de leur malice, ils croient en toi, Seigneur.
Car les anciens habitants de ta terre sainte, tu les avais détestés,
à cause des œuvres les plus odieuses qu’ils pratiquaient, actes de sorcellerie et rites sans sainteté,
meurtriers impitoyables de leurs enfants, mangeurs de chair et de sang humains dans des banquets sacrificiels, initiés au milieu d’une confrérie secrète,
parents meurtriers de leurs propres mains d’âmes sans secours : tu voulus les faire périr par les mains de nos pères,
afin que la terre la plus précieuse de toutes pour toi accueille une colonie digne d’enfants de Dieu.
Mais même ceux-là, comme des humains, tu les épargnas et envoyas des frelons, avant-coureurs de ton armée, afin de les exterminer progressivement.
Non que tu fusses incapable de soumettre les impies aux justes dans une bataille rangée, ou de les anéantir d’un coup par des bêtes redoutables ou une parole tranchante ;
Mais, exerçant ton jugement peu à peu, tu leur donnas un lieu de repentance, sans ignorer que leur origine était mauvaise, leur perversité innée et leur pensée incapable de changer facilement.
Ils étaient une semence maudite dès le commencement, et ce n’est par crainte de personne que tu accordais l’impunité à leurs péchés.
Qui dira : « Qu’as-tu fait ? » Qui s’opposera à ton jugement ? Qui t’accusera de la destruction des nations que tu as faites ? Qui viendra devant toi comme vengeur d’hommes injustes ?
Il n’y a pas de Dieu en dehors de toi, toi qui prends soin de tous, à qui tu devrais démontrer que ton jugement n’est pas injuste.
Aucun roi ou tyran ne pourra se tenir devant toi face à face pour ceux que tu as punis.
Étant juste, tu administres toutes choses justement, jugeant indigne de ta puissance de condamner celui qui ne doit pas être châtié.
Ta puissance est principe de justice, et le fait de dominer sur tous te fait ménager tous.
Tu montres ta force lorsque l’on doute de l’accomplissement de ta puissance, et tu réprimandes l’audace de ceux qui la savent.
Toi, maître de la force, tu juges avec équité et nous administres avec beaucoup d’indulgence ; car pouvoir agir est à toi dès que tu le veux.
Par de telles œuvres, tu as enseigné à ton peuple que le juste doit être ami des humains, et tu as rempli tes fils d’une bonne espérance parce que tu donnes repentance pour les péchés.
Si les ennemis de tes enfants, dignes de mort, tu les as châtiés avec une telle attention et une telle indulgence, leur donnant temps et lieu pour se délivrer de leur méchanceté,
avec quelle précision juges-tu tes fils, à leurs pères desquels tu as donné par serments et alliances de bonnes promesses !
Ainsi, en nous disciplinant, tu fouettes nos ennemis dix mille fois davantage, afin que, lorsque nous jugeons, nous méditions ta bonté et, lorsque nous sommes jugés, nous attendions ta miséricorde.
C’est pourquoi ceux qui avaient vécu injustement dans la folie, tu les as tourmentés par leurs propres objets d’abomination.
Ils s’égarèrent très loin dans les voies de l’erreur, prenant comme dieux ceux des animaux que même leurs ennemis méprisaient, abusés comme des enfants insensés.
Ainsi, comme à des enfants privés de raison, tu leur envoyas un jugement en forme de moquerie.
Ceux qui ne se laissèrent pas instruire par des réprimandes de jeu expérimenteront un jugement digne de Dieu.
Souffrant à cause de ces mêmes êtres qu’ils tenaient pour des dieux, ils s’irritèrent ; châtiés par eux, ils virent et reconnurent le vrai Dieu qu’ils refusaient auparavant de connaître. C’est pourquoi la condamnation extrême survint sur eux.