Psaumes 65

Analyse du texte source · restitution Philologique

Au chef de chœur. Psaume de David. Chant.

À toi, dûmiyyâ tehillâ, ô Dieu, dans Sion ; et envers toi le vœu sera accompli. [Construction inhabituelle : dûmiyyâ « silence » et tehillâ « louange » sont juxtaposés. Le MT permet de laisser résonner ce paradoxe plutôt que de le normaliser.]

Toi qui écoutes la prière, vers toi vient toute chair.

Des paroles / affaires de ʿāwôn sont plus fortes que moi ; nos pešaʿim, toi, tu les kippēr. [ʿāwôn : faute/culpabilité ; pešaʿ : révolte/transgression ; k-p-r : couvrir, expier. Les deux vocabulaires du péché ne sont pas fusionnés.]

Heureux celui que tu choisis et fais approcher, pour qu’il demeure dans tes cours ! Nous nous rassasierons du bien de ta maison, de la sainteté de ton temple.

Par des choses redoutables, dans la justice, tu nous réponds, Dieu de notre salut, confiance de toutes les extrémités de la terre et des mers lointaines.

Tu affermis les montagnes par ta force, ceint de puissance.

Tu apaises le fracas des mers, le fracas de leurs vagues et le tumulte des peuples.

Les habitants des confins craignent devant tes signes ; les sorties du matin et du soir, tu les fais jubiler. [« Sorties du matin et du soir » personnifie les deux horizons, Orient et Occident, qui participent à la louange cosmique.]

Tu visites la terre, tu l’abreuves ; tu l’enrichis abondamment. Le canal de Dieu est plein d’eau ; tu prépares leur grain, car ainsi tu prépares la terre.

Tu abreuves ses sillons, tu aplanis ses mottes ; tu l’amollis sous les averses, tu bénis sa pousse.

Tu couronnes l’année de ta bonté ; tes ornières ruissellent de graisse. [L’image est volontairement matérielle : les traces du passage divin dégouttent d’abondance, littéralement de « graisse ».]

Les pâturages du désert ruissellent, et les collines se ceignent d’allégresse.

Les pâturages se revêtent de troupeaux, les vallées se couvrent de grain ; elles poussent des cris, oui, elles chantent. [Le poème s’achève en personnifiant pâturages et vallées : la fécondité de la terre devient chant.]

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