Psaumes 11

1Au meneur. De David. En YHWH j’ai trouvé refuge. Comment dites-vous à ma nefesh : « Fuyez vers votre montagne, oiseau ! » [Le MT vocalisé associe un impératif pluriel à une image au singulier ; segmentation et nombre sont discutés.] [Ketiv : impératif pluriel ; qeré : impératif féminin singulier, accordé avec l’image de l’oiseau.]⋯

2Car voici : les méchants bandent l’arc, ils ajustent leur flèche sur la corde, pour tirer dans l’ombre sur les hommes au cœur droit. [Image militaire développée en trois mouvements : bander, ajuster, tirer.]⋯

3Quand les fondements sont renversés, que peut faire le juste ? [haššātôt : « fondements » au sens concret ou métaphorique d’ordre social ; le contexte ne tranche pas explicitement.]⋯

4YHWH est dans son temple saint ; YHWH, dans les cieux, a son trône. Ses yeux regardent, ses paupières éprouvent les fils d’Adam. [« Yeux/paupières » : parallélisme anthropomorphique de l’examen divin.]⋯

5YHWH éprouve le juste ; le méchant et celui qui aime la violence, sa nefesh les hait. [nefesh appliqué à Dieu relève de l’anthropomorphisme hébraïque : « son être / lui-même ».]⋯

6Sur les méchants il fera pleuvoir paḥim, feu et soufre ; un vent brûlant sera la part de leur coupe. [paḥim est normalement « pièges » ; certains proposent une corruption ou une autre vocalisation en contexte de pluie de feu.]⋯

7Car juste est YHWH ; il aime les justices ; yāšār — ils contempleront sa face. [Le dernier membre juxtapose un singulier/collectif et un verbe pluriel ; plusieurs analyses syntaxiques sont possibles.]⋯