Proverbes
IntroductionProverbes 19
Analyse du texte source · restitution Philologique
Mieux vaut un pauvre qui marche dans son intégrité ⏎ qu’un homme aux lèvres tortueuses, et insensé.
Le désir sans connaissance n’est pas bon ; ⏎ qui se hâte des pieds manque le chemin.
La folie de l’homme pervertit sa voie ; ⏎ puis son cœur s’irrite contre YHWH.
La richesse ajoute beaucoup d’amis ; ⏎ le pauvre est séparé même de son proche.
Le faux témoin ne restera pas impuni ; ⏎ celui qui exhale des mensonges n’échappera pas.
Beaucoup recherchent la faveur du notable ; ⏎ chacun est l’ami de l’homme qui donne.
Tous les frères du pauvre le haïssent ; ⏎ combien plus ses amis s’éloignent de lui ! ⏎ il poursuit des paroles — elles ne sont pas. [Fin du verset difficile ; MT très concis.]
Qui acquiert du cœur aime sa propre vie ; ⏎ qui garde l’intelligence trouve le bien.
Le faux témoin ne restera pas impuni ; ⏎ celui qui exhale des mensonges périra.
Le luxe ne convient pas à l’insensé ; ⏎ encore moins à un serviteur de dominer sur des princes.
Le discernement d’un homme ralentit sa colère ; ⏎ sa gloire est de passer sur une faute.
La fureur du roi est comme le rugissement d’un jeune lion ; ⏎ sa faveur comme la rosée sur l’herbe.
Un fils insensé est un désastre pour son père ; ⏎ les querelles d’une femme sont une gouttière qui coule sans cesse.
Maison et richesse sont héritage des pères ; ⏎ une femme avisée vient de YHWH.
La paresse fait tomber dans un profond sommeil ; ⏎ l’âme nonchalante souffrira de la faim.
Qui garde le commandement garde sa vie ; ⏎ qui méprise ses voies mourra.
Qui fait grâce au pauvre prête à YHWH ; ⏎ il lui rendra son bienfait.
Discipline ton fils car il y a espérance ; ⏎ mais vers sa mise à mort ne porte pas ton `nefesh`. [La seconde proposition interdit de pousser la discipline jusqu’à la mort ; formulation hébraïque énergique.]
L’homme de grande colère doit porter sa peine ; ⏎ si tu le délivres, il faudra recommencer.
Écoute le conseil et reçois la discipline, ⏎ afin de devenir sage pour ton avenir.
Il y a beaucoup de projets dans le cœur d’un homme ; ⏎ mais le dessein de YHWH, lui, se réalisera.
Le désir d’un homme : son `ḥesed` ; ⏎ et mieux vaut un pauvre qu’un homme de mensonge. [`ta’awat adam ḥasdo` peut signifier ce qu’on désire chez l’homme est sa fidélité/bonté.]
La crainte de YHWH conduit à la vie ; ⏎ rassasié, on passe la nuit sans être visité par le mal.
Le paresseux plonge sa main dans le plat ; ⏎ il ne la ramène même pas à sa bouche.
Frappe le moqueur, et le naïf deviendra prudent ; ⏎ reprends l’homme intelligent, et il comprendra la connaissance.
Celui qui maltraite son père et chasse sa mère ⏎ est un fils qui fait honte et couvre d’opprobre.
Cesse, mon fils, d’écouter une discipline ⏎ qui te ferait t’égarer loin des paroles de connaissance.
Un témoin de Bélial se moque du droit ; ⏎ la bouche des méchants engloutit l’iniquité.
Des jugements sont prêts pour les moqueurs ⏎ et des coups pour le dos des insensés.