Nombres
IntroductionNombres 6
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Le SEIGNEUR donna à Moïse des instructions concernant le naziréat, une consécration volontaire particulière.
Un homme ou une femme pouvait faire un vœu de nazir et se mettre à part pour le SEIGNEUR pendant une période déterminée.
Durant ce temps, la personne devait s’abstenir de vin et de toute boisson fermentée, mais aussi de vinaigre provenant de ces boissons, de jus ou macérations de raisin et de raisins frais ou secs.
Plus largement, elle ne devait rien consommer de ce qui provenait de la vigne, jusque dans les différentes parties du raisin.
Aucun rasoir ne devait passer sur sa tête pendant la durée du vœu : sa chevelure laissée libre devenait le signe visible de sa consécration au SEIGNEUR.
Pendant toute cette période, le nazir ne devait pas s’approcher d’un cadavre.
Même la mort de son père, de sa mère, de son frère ou de sa sœur ne devait pas interrompre cette séparation, car le signe de sa consécration à Dieu reposait sur sa tête.
Durant tous les jours de son naziréat, il était consacré au SEIGNEUR.
Si quelqu’un mourait soudainement près de lui et rendait involontairement impure sa tête consacrée, il devait se purifier puis se raser le septième jour.
Le huitième jour, il apporterait au prêtre deux tourterelles ou deux jeunes pigeons à l’entrée de la tente de la Rencontre.
Le prêtre offrirait l’un comme sacrifice pour le péché et l’autre en holocauste, accomplissant l’expiation pour la souillure liée au mort ; ce même jour, le nazir consacrerait de nouveau sa tête.
Il recommencerait alors entièrement la durée de son vœu et offrirait un agneau d’un an en sacrifice de réparation : les jours accomplis avant la souillure ne seraient pas comptés.
Lorsque la période normale du naziréat arrivait à son terme, le nazir était conduit à l’entrée de la tente de la Rencontre pour accomplir le rite de conclusion.
Il présentait au SEIGNEUR un agneau d’un an sans défaut pour l’holocauste, une agnelle d’un an sans défaut pour le sacrifice pour le péché et un bélier sans défaut pour le sacrifice de paix.
Il ajoutait une corbeille de pains sans levain, avec des gâteaux de fleur de farine préparés à l’huile et les offrandes végétales et libations correspondantes.
Le prêtre présentait l’ensemble devant le SEIGNEUR, puis offrait le sacrifice pour le péché et l’holocauste.
Le bélier était offert comme sacrifice de paix avec la corbeille de pains sans levain, ainsi que l’offrande végétale et la libation.
Le nazir rasait alors la chevelure qui avait marqué sa consécration et la déposait dans le feu sous le sacrifice de paix.
Après ce rasage, le prêtre plaçait dans les mains du nazir l’épaule cuite du bélier, un gâteau sans levain et une galette sans levain.
Le prêtre les présentait rituellement devant le SEIGNEUR ; cette part sainte lui revenait avec les autres portions sacerdotales. Après l’achèvement du rite, le nazir pouvait de nouveau boire du vin.
Telle était l’instruction pour le nazir : il devait accomplir ce qu’exigeait son vœu, tout en pouvant offrir davantage selon ses moyens.
Le SEIGNEUR donna ensuite à Moïse la formule de bénédiction que les prêtres devaient prononcer sur Israël.
Aaron et ses fils devaient bénir les fils d’Israël en leur disant :
« Que le SEIGNEUR te comble de sa bénédiction et te garde !
Que le SEIGNEUR fasse rayonner sur toi sa présence favorable et t’accorde sa grâce !
Que le SEIGNEUR tourne vers toi son visage avec faveur et t’accorde le shalom, cette paix qui comprend intégrité et bien-être ! »
En prononçant ainsi le nom du SEIGNEUR sur les fils d’Israël, les prêtres les placeraient sous son nom ; et le SEIGNEUR lui-même promettait de les bénir.