Nombres
IntroductionNombres 23
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Balaam demanda à Balaq de lui construire sept autels et de préparer sept taureaux et sept béliers.
Balaq fit ce que Balaam avait demandé, et tous deux offrirent un taureau et un bélier sur chacun des sept autels.
Balaam demanda ensuite à Balaq de rester près de son holocauste pendant qu’il s’éloignerait, dans l’espoir que le SEIGNEUR viendrait à sa rencontre et lui montrerait ce qu’il devait annoncer.
Dieu vint effectivement à la rencontre de Balaam. Celui-ci lui rappela qu’il avait dressé sept autels et offert sur chacun un taureau et un bélier.
Le SEIGNEUR mit alors une parole dans la bouche de Balaam et lui ordonna de retourner vers Balaq pour la prononcer.
Balaam revint ; Balaq se tenait près de son holocauste avec tous les princes de Moab.
Balaam prononça alors son oracle : Balaq, roi de Moab, l’avait fait venir d’Aram et des montagnes de l’Orient pour maudire Jacob et appeler la colère sur Israël.
Mais Balaam demanda comment il pourrait maudire celui que Dieu n’avait pas maudit, ou condamner celui contre lequel le SEIGNEUR ne s’était pas irrité.
Du sommet des rochers et des collines, il contemplait un peuple qui demeurait à part et ne se confondait pas avec les autres nations.
Il déclara impossible de compter la multitude de Jacob et d’Israël, puis souhaita mourir de la mort des justes et connaître une fin semblable à la leur.
Balaq protesta : il avait fait venir Balaam pour maudire ses ennemis, et voilà que celui-ci les bénissait abondamment.
Balaam répondit qu’il devait veiller à ne dire que ce que le SEIGNEUR mettait dans sa bouche.
Balaq conduisit alors Balaam vers un autre lieu, d’où il ne verrait qu’une partie du peuple, espérant qu’il pourrait le maudire depuis cet endroit.
Il l’emmena au champ des Sentinelles, au sommet du Pisga, y bâtit sept autels et offrit un taureau et un bélier sur chacun.
Balaam demanda à Balaq de rester près de son holocauste tandis que lui irait à la rencontre du SEIGNEUR.
Le SEIGNEUR vint à la rencontre de Balaam, mit une nouvelle parole dans sa bouche et lui ordonna de retourner la transmettre à Balaq.
Balaam revint. Balaq, entouré des princes de Moab, lui demanda aussitôt ce que le SEIGNEUR avait dit.
Balaam reprit son oracle et appela Balaq, fils de Tsippor, à se lever et à écouter attentivement.
Il proclama que Dieu n’est pas un homme qui ment ni un humain qui change capricieusement d’avis : ce qu’il dit, il l’accomplit ; ce qu’il promet, il l’établit.
Balaam avait reçu mission de bénir. Dieu avait béni, et lui ne pouvait renverser cette bénédiction.
Il déclara que le SEIGNEUR son Dieu était avec Israël et qu’une acclamation royale retentissait au milieu du peuple, sans que le malheur ou la peine puissent annuler cette présence.
Dieu avait fait sortir son peuple d’Égypte et lui donnait une puissance comparable à celle du grand bovidé sauvage.
Aucun enchantement ni aucune divination ne pouvait prévaloir contre Jacob et Israël ; au moment voulu, on dirait d’eux : « Voyez ce que Dieu a fait ! »
Le peuple se levait comme une lionne et se dressait comme un lion, ne se couchant qu’après avoir remporté sa victoire.
Balaq demanda alors à Balaam que, s’il refusait de maudire Israël, il cesse au moins de le bénir.
Balaam lui rappela qu’il lui avait déjà annoncé qu’il ferait tout ce que le SEIGNEUR lui dirait.
Balaq proposa encore un autre emplacement, espérant que Dieu accepterait enfin que Balaam maudisse Israël depuis ce nouveau lieu.
Il conduisit donc Balaam au sommet du Peor, qui domine le désert.
Balaam demanda une nouvelle fois qu’on lui construise sept autels et qu’on prépare sept taureaux et sept béliers.
Balaq fit ce que Balaam avait demandé et offrit un taureau et un bélier sur chacun des autels.