Néhémie
IntroductionNéhémie 12
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Voici les prêtres et les Lévites qui montèrent avec Zorobabel fils de Shealtiel et avec Yeshoua : Seraya, Jérémie, Esdras,
Amarya, Mallouk, Hattoush,
Shekanya, Rehoum, Merémoth,
Iddo, Guinnethoï, Abiya,
Miyamîn, Maadya, Bilga,
Shemaya, Yoyarib, Yedaya,
Sallou, Amoq, Hilqiya et Yedaya. Ceux-là étaient les chefs des prêtres et de leurs frères aux jours de Yeshoua.
Les Lévites : Yeshoua, Binnouï, Qadmiel, Shérébya, Juda, Mattanya, chargé avec ses frères des chants d’action de grâce.
Baqbouqya et Ounni, leurs frères, se tenaient en face d’eux selon leurs services de garde.
Yeshoua engendra Yoyaqim, Yoyaqim engendra Elyashib, et Elyashib engendra Yoyada.
Yoyada engendra Yonatan, et Yonatan engendra Yaddoua.
Aux jours de Yoyaqim, les prêtres, chefs de maisons paternelles, étaient : pour Seraya, Meraya ; pour Jérémie, Hananya ;
pour Esdras, Meshoullam ; pour Amarya, Yehohanan ;
pour Mallouk, Yonatan ; pour Shebanya, Joseph ;
pour Harim, Adna ; pour Merayoth, Helqaï ;
pour Iddo, Zekarya ; pour Guinnethôn, Meshoullam ;
pour Abiya, Zikri ; pour Minyamîn et pour Moadya, Piltaï ;
pour Bilga, Shammoua ; pour Shemaya, Yehonatan ;
pour Yoyarib, Mattenaï ; pour Yedaya, Ouzzi ;
pour Sallaï, Qallaï ; pour Amoq, Éber ;
pour Hilqiya, Hashabya ; pour Yedaya, Nethanéel.
Les Lévites, aux jours d’Elyashib, Yoyada, Yohanan et Yaddoua, furent inscrits comme chefs de maisons paternelles ; les prêtres le furent jusqu’au règne de Darius le Perse.
Les fils de Lévi, chefs de maisons paternelles, furent inscrits dans le livre des Chroniques jusqu’aux jours de Yohanan fils d’Elyashib.
Les chefs des Lévites étaient Hashabya, Shérébya et Yeshoua fils de Qadmiel, avec leurs frères en face d’eux, pour louer et rendre grâce, selon le commandement de David, homme de Dieu, un groupe de service faisant face à l’autre.
Mattanya, Baqbouqya, Abdias, Meshoullam, Talmon et Aqqoub étaient portiers et montaient la garde aux magasins des portes.
Ceux-là vivaient aux jours de Yoyaqim fils de Yeshoua, fils de Yotsadaq, et aux jours de Néhémie le gouverneur et d’Esdras le prêtre et le scribe.
Lors de la dédicace de la muraille de Jérusalem, on chercha les Lévites dans tous leurs lieux de résidence pour les faire venir à Jérusalem, afin de célébrer la dédicace dans la joie, avec actions de grâce, chants, cymbales, harpes et lyres.
Les fils des chantres se rassemblèrent depuis la campagne des environs de Jérusalem et depuis les villages des Netofatites,
depuis Beth-Guilgal et les campagnes de Guéba et d’Azmaveth, car les chantres s’étaient bâti des villages autour de Jérusalem.
Les prêtres et les Lévites se purifièrent ; ils purifièrent aussi le peuple, les portes et la muraille.
Je fis monter les chefs de Juda sur la muraille et j’organisai deux grandes chorales d’action de grâce avec leurs processions. La première partit vers la droite, sur la muraille, en direction de la porte des Ordures.
Derrière eux marchaient Hoshaya et la moitié des chefs de Juda,
Azarya, Esdras, Meshoullam,
Juda, Benjamin, Shemaya et Jérémie,
ainsi que certains fils des prêtres avec les trompettes : Zekarya fils de Yonatan, fils de Shemaya, fils de Mattanya, fils de Mika, fils de Zakkour, fils d’Asaph,
et ses frères Shemaya, Azaréel, Milalaï, Guilalaï, Maaï, Nethanéel, Juda et Hanani, avec les instruments de musique de David, homme de Dieu. Esdras le scribe marchait devant eux.
À la porte de la Source, ils montèrent droit devant eux par les marches de la cité de David, par la montée de la muraille, au-dessus de la maison de David, jusqu’à la porte des Eaux, à l’est.
La seconde chorale d’action de grâce partit dans l’autre direction. Je marchais derrière elle avec la moitié du peuple, sur la muraille, depuis la tour des Fours jusqu’à la Muraille Large.
puis au-dessus de la porte d’Éphraïm, de la Vieille Porte, de la porte des Poissons, de la tour de Hananel et de la tour des Cent jusqu’à la porte des Brebis ; ils s’arrêtèrent à la porte de la Garde.
Les deux chorales d’action de grâce prirent place dans la maison de Dieu, ainsi que moi et la moitié des responsables avec moi,
et les prêtres Elyaqim, Maaséya, Minyamîn, Mikaya, Elyoénaï, Zekarya et Hananya, avec les trompettes,
ainsi que Maaséya, Shemaya, Éléazar, Ouzzi, Yehohanan, Malkiya, Élam et Ézer. Les chantres firent entendre leur voix sous la direction de Yizrahya.
Ce jour-là, ils offrirent de grands sacrifices et se réjouirent, car Dieu leur avait donné une grande joie. Les femmes et les enfants se réjouirent eux aussi, et la joie de Jérusalem se fit entendre au loin.
Ce jour-là, des hommes furent préposés aux salles servant de magasins pour les contributions, les prémices et les dîmes, afin d’y recueillir, depuis les campagnes des villes, les parts prescrites par la Torah pour les prêtres et les Lévites ; car Juda se réjouissait au sujet des prêtres et des Lévites qui étaient en fonction.
Ils assuraient le service de leur Dieu et le service de purification, de même que les chantres et les portiers, selon le commandement de David et de Salomon son fils.
Car aux jours de David et d’Asaph, autrefois, il y avait des chefs des chantres, ainsi que des chants de louange et d’action de grâce à Dieu.
Aux jours de Zorobabel et aux jours de Néhémie, tout Israël donnait chaque jour les parts des chantres et des portiers ; on mettait à part pour les Lévites, et les Lévites mettaient à part pour les fils d’Aaron.