Matthieu

Introduction

Matthieu 11

Compréhension immédiate · restitution Clarté

Quand Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et proclamer dans leurs villes.

Jean, dans sa prison, entendit parler des œuvres du Christ. Il envoya ses disciples

lui demander : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »

Jésus leur répondit : « Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et voyez :

les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts sont relevés et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

Heureux celui pour qui je ne serai pas une cause de chute. »

Comme les disciples de Jean s’en allaient, Jésus se mit à parler de Jean aux foules : « Qu’êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ?

Alors qu’êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de vêtements raffinés ? Ceux qui portent de tels vêtements sont dans les palais des rois.

Qu’êtes-vous donc allés voir ? Un prophète ? Oui, je vous le dis, et plus qu’un prophète.

C’est à son sujet qu’il est écrit : “Voici, j’envoie mon messager devant toi ; il préparera ton chemin devant toi.”

Amen, je vous le dis : parmi ceux qui sont nés de femmes, il ne s’en est pas levé de plus grand que Jean le Baptiste ; pourtant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à maintenant, le royaume des cieux subit la violence, et des violents s’en emparent.

Car tous les prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu’à Jean.

Et si vous voulez l’accueillir, c’est lui, l’Élie qui devait venir.

Que celui qui a des oreilles entende !

À quoi comparerai-je cette génération ? Elle ressemble à des enfants assis sur les places, qui appellent les autres

en disant : “Nous avons joué de la flûte pour vous, et vous n’avez pas dansé ; nous avons chanté un deuil, et vous ne vous êtes pas lamentés.”

Jean est venu en ne mangeant ni ne buvant comme les autres, et l’on dit : “Il a un démon.”

Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et l’on dit : “Voilà un glouton et un buveur, ami des collecteurs d’impôts et des pécheurs !” Pourtant la sagesse est reconnue juste par ses œuvres.

Alors Jésus se mit à faire des reproches aux villes où avaient eu lieu la plupart de ses actes puissants, parce qu’elles ne s’étaient pas converties.

« Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! Car si les actes puissants accomplis chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, depuis longtemps elles auraient changé dans le sac et la cendre.

Mais je vous le dis : au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous.

Et toi, Capharnaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel ? Tu descendras jusqu’au séjour des morts. Car si les actes puissants accomplis chez toi avaient eu lieu à Sodome, elle serait encore là aujourd’hui.

Mais je te le dis : au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins sévèrement que toi. »

À ce moment-là, Jésus prit la parole : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché cela aux sages et aux intelligents et l’as révélé aux tout-petits.

Oui, Père, car tel a été ton bon plaisir.

Tout m’a été remis par mon Père. Personne ne connaît vraiment le Fils, sinon le Père ; et personne ne connaît vraiment le Père, sinon le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.

Venez à moi, vous tous qui peinez et portez de lourds fardeaux, et moi je vous donnerai du repos.

Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos vies.

Car mon joug est bienfaisant et mon fardeau léger. »

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